叔季精神元似舊，慧慈面目只如新

名句出處

出自宋代釋惟一的《偈頌四首》

全文：
叔季精神元似舊，慧慈面目只如新。
來年年是去年年，今日日同明日日。

釋惟一詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

叔季

(1).幼年時。《淮南子·繆稱訓》：“始乎叔季，歸乎伯孟，必此積也。” 高誘 註：“言自少而至長。”

(2).弟輩；弟弟。 唐 元稹 《唐故河陰留後河南元君墓志銘》：“沒之日，三子不侍，無一言之念，知叔季之可以教姪也。” 宋 曾鞏 《蔡京起居郎制》：“而爾之叔季，並直同升，其於榮遇，世罕及者。”

(3).沒落；末世。《魏書·釋老志》：“叔季之世，闇君亂主，莫不眩焉。” 宋 朱熹 《白鹿洞賦》：“在叔季而且然，矧休明之景運。” 清 黃景仁 《雜詩》：“叔季交道薄，所往多乾矛。”

(4).比喻事物不相上下。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷六：“ 明 唐伯虎 《報文徵明》， 王稚欽 《答余懋昭》二書，差堪叔季。”

(5).猶言差別。 清 唐甄 《潛書·居心》：“天地之氣有叔季，故其生人也有厚薄。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

面目

(1) 相貌

面目可憎

(2) 事物的外表、形態;面貌

還其本來面目

入世之面目。——清· 全祖望《梅花嶺記》

忠烈之面目

(3) 比喻事物所呈現的景象

顯出廬山真面目

(4) 指面子、臉面

愧無面目見人

何面目以歸漢。——《漢書·李廣蘇建傳》

何面目見吾邑義士。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

只如

就象。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·盆池魚》：“宰相之職，四海具瞻，若任人不當，則國受其殃，只如 林甫 為相……臣恐他日之後，禍延宗社。” 宋 范成大 《贈舉書記歸雲丘》詩：“白髮蒼顏心故在，只如當日看山時。” 明 劉基 《過閩關》詩之五：“飲淅香瓊酒瀲霞，驛亭到處只如家。”