刪書及定禮，曾忝立奇勳

名句出處

出自宋代釋智圓的《友人元敏示以三題乃賡而和之》

全文：
刮字刀質本精剛化，鋒芒豈易群。
未曾傷正典，長為鏟訛文。
類與鉛刀異，名將彩筆分。
刪書及定禮，曾忝立奇勳。

釋智圓詩詞大全

參考注釋

刪書

孔子 刪訂《尚書》之說。據《尚書璿璣鈐》稱： 孔子 得 黃帝 玄孫 帝魁 之《書》，至 秦穆公 為三千二百四十篇，斷遠取近，定可以為世法者，百二十篇，其中一百零二篇為《尚書》，十八篇為《中侯》。又據《史記·伯夷列傳》 司馬貞 索隱引《尚書緯》云： 孔子 得 帝魁 之《書》三千三百三十篇，刪定一百篇為《尚書》，十八篇為《中侯》。 漢 之 劉歆 、 班固 、 揚雄 ， 唐 之 孔穎達 等均尊信 孔子 刪《書》之說，以為《尚書》源於古代史官，經 孔子 刪次成書。但此說後世多有疑議，認為《書緯》及 司馬貞 所引《尚書緯》之說不足據。 宋 林之奇 《尚書集解》稱“此說不然”。 清 顧炎武 《日知錄·書序》更引 孫宣侗 之說，謂：“不但《書序》可疑，並百篇之名，亦未可信矣。”

定禮

舊俗定婚時男家送給女家的彩禮

奇勳

見“ 奇勳 ”。

亦作“ 奇勛 ”。謂卓越的功勳。 唐 李白 《送張秀才從軍》詩：“當令千古後，麟閣著奇勳。” 宋 陸游 《離堆伏龍祠觀孫太古畫英惠王像》詩：“奇勳偉績曠世無，仁人志士臨風慟。” 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“使善治敗於垂成，奇勛翻為禍首，詎不惜哉！” 郭沫若 《洪波曲》第十五章六：“他們是想建立一次奇勳……來它一個火燒 長沙市 。”