名句出處

出自宋代楊億的《太常樂章三十首其二十四皇帝正冬御殿文舞第》

全文:
八佾俱陳,萬邦有奕。
既以象功,又以觀德。
進旅退旅,執籥秉翟。
玄化懷柔,遠人來格

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名句書法欣賞

楊億玄化懷柔,遠人來格書法作品欣賞
玄化懷柔,遠人來格書法作品

參考注釋

玄化

(1).聖德教化。 漢 蔡邕 《陳留太守行小黃縣頌》:“有辜小罪,放死從生,玄化洽矣,黔首用寧。”《文選·左思<魏都賦>》:“玄化所甄,國風所稟。” 張銑 註:“玄,聖;甄,成也。言皆聖化所成。” 唐 王維 《賀古樂器表》:“奉先天之聖祖,玄化協於無為;育率土之羣生,至仁侔於陰騭。” 明 宋濂 《溫忠靖王廟堂碑》:“弼贊玄化歸一鈞。”

(2).神妙的變化。 唐 李朝威 《柳毅傳》:“吾君,龍也,龍以水為神,舉一滴可包 涵谷 。道士,乃人也。人以火為神聖,發一燈可燎 阿房 。然而靈用不同,玄化各異。” 張友鶴 註:“玄化,神奇變化。” 唐 王昌齡 《岳陽別李十七越賓》詩:“閉門觀玄化,攜手遺損益。”

(3). 三國 吳 鼓吹曲名, 韋昭 作。《樂府詩集·鼓吹曲辭五·吳鼓吹曲》 宋 郭茂倩 題解引《古今樂錄》:“《玄化》者,言上修文訓武,則天而行,仁澤流洽,天下喜樂也。當 漢 《上邪》。”

懷柔

用政治上籠絡的手段使之歸附

懷柔百神。——《詩·周頌·時邁》

懷柔百越。——《三國志·吳主傳》

遠人

(1) 疏遠的人

(2) 遠處的人

來格

來臨;到來。格,至。《書·益稷》:“戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠,祖考來格。” 孔 傳:“此 舜 廟堂之樂,民悅其化,神歆其祀,禮備樂和,故以祖考來至明之。”《三國志·魏志·劉馥傳》:“闡弘大化,以綏未賓;六合承風,遠人來格。” 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》:“殊俗所以嚮臻,靈獸所以來格。” 清 黃宗羲 《馬虞卿制義序》:“彼芻靈之象形,疑悽愴之來格。”

楊億名句,太常樂章三十首其二十四皇帝正冬御殿文舞第名句

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