名句出處

出自宋代蘇轍的《奉使契丹二十八首其二十八筠州聖祖殿詩》

全文:
深山之間,野水之濱。
禮樂聲明,孰見孰聞
祖廟之嚴,君臣則存。
失而不圖,民以罔觀。

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名句書法欣賞

蘇轍禮樂聲明,孰見孰聞書法作品欣賞
禮樂聲明,孰見孰聞書法作品

參考注釋

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註:“禮所以經國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,盪人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”

聲明

(1) 公開表態或說明

莊嚴聲明

我們則公開聲明,恰是為著促使這些東西的消滅而創設條件,而努力奮鬥。——毛澤*東《論人民民主專政》

(2) 指聲明的文告

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