布魯特額木爾貝所獻匕首歌

布魯特額木爾貝所獻匕首歌原文

回部大定興農耕，分駐宣撫留朝卿。

其中喀什噶爾城，近外部落嚴候偵。

有布魯特馳使伻，厥長額木爾貝名。

獻玉匕首來輸誠，祛盧回書仍左行。

譯出一一申葵傾，向因路阻凶醜兵。

戡逆靖亂今太平，地為王土人王氓。

貢物表敬慚菲輕，驛致金闕由海明。

開匣尺八居然呈，龍鱗其室橢以赬。

玉柄金鏤象鼻形，抽看光如波溢青。

月芽直芒披電星，封還銷鑄胥矯情，鹹賓用識王道貞。

詩詞問答

問：布魯特額木爾貝所獻匕首歌的作者是誰？答：乾隆
問：布魯特額木爾貝所獻匕首歌寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第十一部　出處：御製詩三集卷十七

2. 時侍郎海明駐喀什噶爾

參考注釋

回部

即回疆。 清 魏源 《聖武記》卷十二：“ 康熙 十二年， 吐魯番 貢使至，表稱 成吉思汗 裔，承 蘇賚滿 業，是則回部之為元裔，明如星日。”詳“ 回疆 ”。

宣撫

朝廷派遣大臣赴某一地區傳達皇帝命令並安撫軍民、處置事宜，稱為“宣撫”。《宣和遺事》後集：“ 徽宗 詔 童貫 復行宣撫 雲中 等路。”《續資治通鑑·元泰定帝泰定二年》：“九月，戊申朔，分天下為十八道，遣使宣撫。” 吳玉章 《辛亥革命》：“而 清 朝政府也嚇得手忙腳亂，剛調用 岑春煊 入 川 宣撫，又下令 端方 派兵鎮壓。”

其中

那裡面;那中間

樂在其中

部落

由若干血緣相近的氏族組成的集體

以色列的十二個部落

馳使

(1).急馳出使。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 酈生 常為説客，馳使諸侯。”

(2).速派使者。《漢書·司馬相如傳下》：“故北出師以討強 胡 ，南馳使以誚勁 越 。” 宋 曾鞏 《朝中祭錢純老文》：“天子聞喪，馳使臨視。”《英烈傳》第二一回：“ 再成 查是 鄭僉院 ，便馳使喚渠入帳。”

獻玉

春秋 時 楚 人 卞和 得寶玉，先後獻給 楚 厲王 、 武王 ，都被認為欺詐，被截去雙腳。到 楚文王 即位， 和 抱玉璞哭於 荊山 下， 楚王 使人剖璞加工，果得寶玉。事見《韓非子·和氏》。後因以“獻玉”為典，謂向君主或朝廷獻才智。 唐 陸暢 《下第後病中》詩：“獻玉頻年命未通，窮秋成病悟真金。” 金 元好問 《寄答飛卿》詩：“古來獻玉猶難售，此日聞《韶》本不圖。”

匕首

(1) 短劍或狹長的 *

挾匕首以備不測。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

今提一匕首入不測之強秦。——《戰國策·燕策》

(2) 又

圖窮而匕首見

輸誠

(1) 表明誠心,獻出誠心

敢不盡力輸誠。——《三國演義》

(2) 投降

回書

回復的信

左行

文字自右而左橫寫橫排的形式。《法苑珠林》卷十五：“昔造書之主，凡有三人：長名曰 梵 ，其書右行；次曰 佉盧 ，其書左行；少者 蒼頡 ，其書下行。”

(1). 春秋 晉國 三支步兵中的一支。《左傳·僖公二十八年》：“ 晉侯 作三行以御 狄 。 荀林父 將中行， 屠擊 將右行， 先蔑 將左行。” 杜預 註：“ 晉 置上、中、下三軍，今復置三行以辟天子六軍之名。三行無佐，疑大夫帥。”參見“ 三行 ”。

(2).複姓。 漢 有 左行恢 。見《萬姓統譜》。

一一

一個一個地;依次地

一一檢查

好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》

一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》

一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》

一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》

一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》

葵傾

葵花向日而傾。因以“葵傾”比喻嚮往思慕的心情。 唐 李商隱 《為大夫安平公華州進賀聖躬痊復物狀》：“心但葵傾，跡猶匏繫。”《宋史·樂志十五》：“千官雲擁，羣後葵傾。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》：“念隱憂漆室效葵傾，鑒先幾曲突徙薪情。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四三章：“ 信 與 紅娘子 、舍弟 李侔 ，引領西望，不勝葵傾之情。”

凶醜

(1).兇惡不善。《後漢書·蔡邕傳》：“太子官屬，宜搜選令德，豈有但取丘墓凶醜之人？其為不祥，莫與大焉。”

(2).指兇惡不善之人。《陳書·孔奐傳》：“吾性命有在，雖未能死，豈可取媚凶醜，以求全乎？”《新唐書·郭子儀傳》：“今凶醜略平，乃作法審官之時，宜從老臣始。”

對敵人或叛亂者的蔑稱。《三國志·魏志·武帝紀》“天子進公爵為 魏王 ” 裴松之 注引《獻帝傳》：“ 陽平 之役，親擐甲冑，深入險阻，芟夷蝥賊，殄其兇醜。”《隋書·衛玄傳》：“ 文昇 率勵義勇，應機響赴，表里奮擊，摧破兇醜。” 前蜀 杜光庭 《皇帝為老君修黃籙齋詞》：“今則方命師徒，將平兇醜，猶資道力，俾殄梟巢。”

靖亂

平定變亂。《左傳·僖公九年》：“君務靖亂，無勤於行。”《三國志·蜀志·張飛傳》：“除殘靖亂，未燭厥理。” 南朝 梁 任昉 《百辟勸進今上箋》：“伐罪弔民，一匡靖亂。”

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

王土

天子的土地。《詩·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土。” 鄭玄 箋：“此言王之土地廣矣。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈司空王公司禮》：“恐懼祿位高，悵望王土窄。” 元 黃溍 《送王傅朋靜江教授》詩之一：“炎風朔雪皆王土，未覺青春雨露偏。” 清 查慎行 《亢旱苦吟》之二：“陋邦亦王土，徵發當此際。”

人王

指帝王。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“況我有慧日明炬，如風寶車，濟是沉舟，能升彼岸，固宜光宣 * ，影響人王者乎！”

貢物

封建時代官吏、人民或屬國獻給帝王的物品。 清 王士祿 《詔罷高麗貢鷹歌》：“ 西旅 之獒 越裳 雉，貢物各各因其方。”

驛致

猶驛送。 北魏 酈道元 《水經注·沔水一》：“ 洋川 者， 漢 戚夫人 之所生處也， 高祖 得而寵之。夫人思慕本鄉，追求 洋川 米，帝為驛致 長安 。” 宋 蔡襄 《嶺南荔支譜》卷五：“ 蔡君謨 謂愛嗜 涪州 荔支，歲命驛政。”

金闕

(1).道家謂天上有黃金闕，為仙人或天帝所居。《神異經·西北荒經》：“西北荒中有兩金闕，高百丈。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“晃兮瑤臺之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·餘韻》：“金闕遠，紫宸高，蒼天夢夢。”

(2).指天子所居的宮闕。 北齊 顏之推 《觀我生賦》：“指金闕以長鎩，向王路而蹶張。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》：“青雲隨步朝金闕，各要把此衷竭。” 清 趙翼 《己卯元日早朝》詩：“糺縵五雲金闕朗，太平中外一家春。”

尺八

古管樂器名。竹製，豎吹，六孔，旁一孔蒙竹膜。因管長一尺八寸而得名。今仍流行於 日本 ，形制稍異，僅五孔，前四後一。也稱簫管、中管、豎篴。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“五嫂詠箏，兒詠尺八。”《新唐書·呂才傳》：“侍中 王珪 、 魏徵 盛稱 才 製尺八，凡十二枚，長短不同，與律諧契。” 葉玉森 《霧泊遼海》詩：“臥聽倭娘吹尺八，餘音嫋嫋為誰哀？” 蘇曼殊 《燕子龕隨筆》：“ 日本 尺八，狀類中土洞簫，聞傳自 金 人。”參閱《文獻通考·樂十一》。

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

龍鱗

(1).龍的鱗甲。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“其土則丹青赭堊，雌黃白坿，錫碧金銀，眾色炫耀，照爛龍鱗。” 李善 註：“ 郭璞 曰：‘如龍之鱗彩也。’” 呂向 註：“言眾物顏色相照爛然如龍鱗也。”

(2).《韓非子·說難》：“夫龍之為蟲也，柔可狎而騎也，然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必 * 。人主亦有逆鱗，説者能無嬰人主之逆鱗，則幾矣。”後因以“龍鱗”指人主。《後漢書·光武帝紀上》：“天下士大夫捐親戚，棄土壤，從大王於矢石之間者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論任賢》：“若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龍鱗，觸忌諱也。” 宋 梅堯臣 《送馬司諫使北》詩：“每逆龍鱗司諫諍，又持旄節使 陰山 。” 明 顧大典 《青衫記·蠻素至江》：“不道龍鱗難逆遭黜降，喜青山正對黃堂。”

(3).指皇帝的袞服，龍袍。 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“雲移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識聖顏。” 仇兆鰲 註：“龍鱗，謂袞衣之龍章。” 明 謝讜 《四喜記·雙桂聯芳》：“鳴鞘隱隱聲傳，仰見龍鱗日耀。”

(4).像龍鱗的樣子。 漢 揚雄 《甘泉賦》：“金人仡仡其承鍾虡兮，嵌巖巖其龍鱗。” 李善 註：“龍鱗，似龍之鱗也。” 呂延濟 註：“言壯勇之金人飾以龍文，令負鐘虡。” 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》：“石瓊文而翕赩，山龍鱗而炤爛。” 宋 王禹偁 《和陳州田舍人留別》之五：“道服日斜披鶴氅，藥畦春暖步龍鱗。”

(5).似龍鱗的事物。指水波，漣漪。 晉 郭璞 《江賦》：“溭淢濜溳，龍鱗結絡。” 唐 厲玄 《從軍行》：“戰場收驥尾，清翰怯龍鱗。” 宋 梅堯臣 《汴水斗減寄彥國》詩：“深灘鼇背出，淺浪龍鱗斜。” 明 劉基 《摸魚兒》詞：“碧江風過龍鱗起，天際白雲如絮。”

(6).幼竹。幼竹有籜，如龍鱗狀。 唐 虞世南 《賦得臨池竹應制》：“龍鱗漾 嶰谷 ，鳳翅拂漣漪。”

(7).松檜之屬。松檜之皮如龍鱗，故稱。 唐 王維 《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》：“閉戶著書多歲月，種松皆老作龍鱗。” 宋 梅堯臣 《檜詠》：“龍鱗已愛松身直，珠實還看柏華垂。”

(8).累累垂垂的葡萄。 唐 劉禹錫 《葡萄歌》：“馬乳帶輕霜，龍鱗曜初旭。”

(9).寶刀名。 三國 魏 曹丕 《劍銘》：“又造百辟露陌刀一，長三尺二寸，狀如龍文，名曰龍鱗。”

玉柄

(1).器物玉質的把柄。《晉書·王衍傳》：“﹝ 衍 ﹞每捉玉柄麈尾，與手同色。”《南史·張譏傳》：“ 後主 在東宮，集官僚置宴，時造玉柄麈尾新成。 後主 親執之曰：‘當今雖復多士如林，至於堪捉此者，獨 張譏 耳。’即手授 譏 。”

(2).泛指器物精美的把柄。 唐 司空曙 《早夏寄元校書》詩：“珠荷薦果香寒簟，玉柄搖風滿夏衣。”此指扇柄。

(3).指麈尾。 唐 李白 《同族侄評事黯游昌禪師山池》詩之二：“高僧拂玉柄，童子獻雙梨。” 王琦 註：“玉柄謂麈尾。” 唐 李山甫 《山中答劉書記寓懷》詩：“筆頭指金波，座上橫玉柄。”

(4).指手臂。 唐 皮日休 《臥疾感春寄魯望》詩：“烏皮几上困騰騰，玉柄清羸媿不能。”

(5).古代文士談論時，常執拂塵，因以指文士。 唐 溫庭筠 《謝公墅歌》：“四座無喧梧竹靜，金蟬玉柄俱支頤。”

金鏤

在黃金器物上雕刻。《宋書·沉慶之傳》：“太子妃上 世祖 金鏤匕箸及桿杓，上以賜 慶之 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“玉版金鏤之實，丹文緑牒之華。”

波溢

液體滿而外溢。《淮南子·俶真訓》：“今夫冶工之鑄器，金踴躍於鑪中，必有波溢而播棄者。”《韓詩外傳》卷五：“天之不迅風疾雨也，海不波溢也，三年於茲矣。”

月芽

見“ 月牙 ”。

封還

(1).緘封退還。多指封還詔敕。《漢書·王嘉傳》：“﹝ 哀帝 ﹞益封 董賢 二千戶…… 嘉 封還詔書，因奏封事。”

(2). 唐 以後為門下省給事中的主要職務之一。 宋 費袞 《梁谿漫志·學士不草詔》：“ 唐 制惟給事中得封駮，本朝 富鄭公 在西掖封還 遂國夫人 詞頭，自是舍人遂皆得封繳。” 清 顧炎武 《日知錄·封駁》：“ 唐 制，凡詔勅皆經門下省，事有不便，得以封還。”參見“ 封駮 ”。

矯情

(1) 掩飾真情

王允矯情曲意,每相承附。——《後漢書·王允傳》

(2) 故意違反常情

王道

(1) 古時指以仁義統治天下的政策

(2) 利害;嚴厲