論詩子美嚴公際，尚友長沮桀溺間

名句出處

出自宋代劉克莊的《又和八首》

全文：
今雨何人更叩關，庭花不掃竹根蟠。
論詩子美嚴公際，尚友長沮桀溺間。
只怕荷鋤傷地脈，都忘載筆侍天顏。
受廛幸在滕君國，白酒黃雞得往還。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

嚴公

古代 高麗 臣民對其君主的私下稱呼。《宋史·外國傳三·高麗》：“王出……臣民呼之曰聖上，私謂曰嚴公，后妃曰宮主。”

尚友

(1).上與古人為友。《孟子·萬章下》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人；頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石歸去來館》詩：“予生千載後，尚友千載前。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲二理學之士》：“近日士大夫皆不尚友 宋 儒，雖 江 浙 文士之藪，其仕朝者無一人以理學著。”

(2).指與高於己者交遊。 明 李贄 《覆耿中丞書》：“僕尚友四方，願欲生死於友朋之手而不可得。”

長沮

傳說中 春秋 時 楚國 的隱士。《論語·微子》：“ 長沮 、 桀溺 耦而耕。” 劉寶楠 正義引 金履祥 曰：“ 長沮 桀溺 ，名皆從水， 子路 問津，一時何自識其姓名？諒以其物色名之。”

桀溺

春秋 時隱者。亦泛指隱士。《論語·微子》：“ 長沮 、 桀溺 耦而耕， 孔子 過之，使 子路 問津焉。” 宋 范仲淹 《知府孫學士見示》詩之五：“籬邊醉傲 淵明 飲，隴上歌隨 桀溺 耕。” 王國維 《屈子文學之精神》：“此二派者，其主義常相反對，而不能相調和。觀 孔子 與 接輿 、 長沮 、 桀溺 、 荷篠丈人 之關係，可知之矣。”