昔者斯文麾，紫陽已獨秉

名句出處

出自宋代郭波的《陸象山先生墓》

全文：
大道久荊榛，歧路苦未並。
博約豈不賢，末學恣馳騁。
口耳謾紛紜，徒知響與影。
吾心自神明，一掬涵萬境。
昔者斯文麾，紫陽已獨秉。
厥德天不孤，時生陸子靜。
陸朱夫何殊，性天俱炳炳。
議論偶異同，吁咈豈為痙。
考亭任重資，汲多費深綆。
象山直劈豪，舉手提要領。
一起跬步間，循循登峻岭。
一從百仞巔，洞視下萬頃。
轍跡隨入途，金蘭同有永。
何知好事徒，紛紛自燕郢。
古人亦有言，聞過乃為幸。
二翁九京中，豈不重炯炯。
低頭古墓下，想像見光景。
有劍不敢懸，為君發深省。

郭波詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

昔者

(1).往日；從前。《易·說卦》：“昔者聖人之作《易》也，幽贊於神明而生蓍。” 孔穎達 疏：“據今而稱上世，謂之昔者也。” 唐 韓愈 《贈崔立之》詩：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”－－兩傷》：“所以昔者古典主義者和羅曼主義者相罵，甚而至於相打，他們並不都成為丑角。”

(2).昨天。《孟子·公孫丑下》：“昔者辭以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 趙岐 註：“昔者，昨天也。”

(3).昨夜。《晏子春秋·雜下四》：“有梟昔者鳴。” 王念孫 《讀書雜誌·內篇雜下》：“ 盧 曰：‘者字衍。昔鳴，夜鳴也。’案， 盧 説非也。古謂夜曰昔，或曰昔者。《莊子·田子方篇》曰‘昔者夢見良人’是也。”

斯文

(1) 指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) 溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

紫陽

(1). 宋 代理學家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 後居 福建 崇安 ，題廳事曰 紫陽書室 ，以示不忘。後人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。

(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號。如 周穆王 時 李八百 號 紫陽真君 ， 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《遊仙》詩之十五：“招攜紫陽友，合宴玉清臺。” 唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩：“多慚紫陽客，相憶白雲深。”