獨有依歸念，端然未改移

名句出處

出自宋代詹初的《奉寄體仁宗叔一首》

全文：
一從示至教，日覺舊行非。
但恨范模遠，終為物慾欺。
有知無取正，積惑總成疑。
獨有依歸念，端然未改移。

詹初詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

獨有

(1).獨自具有；獨自據有。《管子·形勢》：“召遠者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨有也。” 支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭，故獨有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。”

(2).只有；特有。《史記·曆書》：“是時，獨有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散訊息之分，以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩：“此處誰能聽，遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國 獨有的怪現象。” 毛澤*東 《冬雲》詩：“獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。” 成玄英 疏：“人慾出眾，而己獨游，眾無此能，故名獨有。”

依歸

(1).依託；依靠。《書·金縢》：“嗚呼！無墜天之降寶命，我先王亦永有依歸。”《後漢書·光武帝紀上》：“維宗室列侯為 王莽 所廢，先靈無所依歸，朕甚愍之。” 宋 曾鞏 《越州趙公救災記》：“天子東向憂勞，州縣推布上恩，人人盡其力。公所拊循，民尤以為得其依歸。” 徐特立 《我和黨有歷史上不可分離的關係》：“馬日事變時，左派渙散，沒有組織，在政治上失其依歸。”

(2).尊奉；遵循。 唐 李翱 《謝楊郎中書》：“竊惟當茲之士，立行光明，可以為後生之所依歸者，不過十人焉。” 明 馬中錫 《辠言》：“ 太公 竭力依歸以樹勛名， 伯夷 則極口唾斥以豁憤恨，是何大異也！” 蕭乾 《一本褪色的相冊》：“萬眾青年所依歸的 魯迅先生 ，竟於十月十九日的黎明……棄我們而溘然長逝了。”

(3).目的；宗旨。 清 平步青 《霞外攟屑·論文·羅台山》：“ 臺山 之學，以九容為規矩，以九思為主縡，以有物必有則為依歸。” 孫中山 《制定建國大綱宣言》：“《建國大綱》者，以掃除障礙為開始，以完成建設為依歸。” 鄒韜奮 《抗戰以來·開場白》：“記者執筆寫本文時，遇有所檢討或批評……以有益於國家民族為依歸，決無意攻訐任何方面或任何個人。”

端然

(1) 形容端正,不歪斜

(2) 穩固的樣子

魏兵端然不動。——《三國演義》

改移

更改;改變

我們這家人,說了就不能改移。——《山地回憶》