上立準度可省括，箭溝三道前直窊

名句出處

出自宋代梅堯臣的《蔡君謨示古大弩牙》

全文：
黃銅弩牙金錯花，銀闌線齒如排沙。
上立準度可省括，箭溝三道前直窊。
其度四寸寸五刻，鋈光歷歷無纖差。
蔡侯出此問誰得，往年客遺來琅琊。
琅琊築城穿厚壤，既獲磨洗爭傳夸。
莫知歲月孰製作，精妙近世應難加。
發機高下在分刻，今人妄射功仍賒。
願侯擬之起新法，勿使邊兵死似麻。

梅堯臣詩詞大全

參考注釋

準度

測量；衡量。《後漢書·律曆志中》：“赤道者為中天，去極俱九十度，非日月道，而以遙準度日月，失其實行故也。”《禮記·樂記》“以繩德厚” 唐 孔穎達 疏：“繩，猶度也。謂準度以道德仁厚也。” 宋 王欽臣 《王氏談錄·晏相觀書》：“觀書遇事，有可用者，必準度所宜使處，然後默記。”

瞄準器。 宋 梅堯臣 《蔡君謨示古大弩牙》詩：“黃銅弩牙金錯花，銀闌線齒如排沙。上立準度可省括，箭溝三道前直窊。”

省括

謂將箭瞄準目標。括，箭桿末端。常用以比喻為政必須合於準則。《書·太甲上》：“慎乃儉德，惟懷永圖。若虞機張，往省括於度，則釋。” 宋 梅堯臣 《蔡君謨示古大弩牙》詩：“黃銅弩牙金錯花，銀闌線齒如排沙，上立準度可省括，箭溝三道前直窊。” 清 黃宗羲 《移史館熊公雨殷行狀》：“又言時及艱難，安危省括，懸於督撫，以臣裁量，多不可以備倉卒也。” 康有為 《上清帝第五書》：“若箭在弦，省括即發，海內驚惶，亂民蠢動。”

三道

(1).指人子事親的三種孝道，即生養、死葬和祭祀。《禮記·祭統》：“是故孝子之事親也，有三道焉：生則養，沒則喪，喪畢則祭。”

(2).三路。《北史·齊武成帝紀》：“ 周 將 楊忠 ……等二十餘萬人，自 恆州 分為三道，殺掠吏人。”

(3).指國體、人事、直言。《漢書·晁錯傳》：“選賢良明於國家之大體，通於人事之終始及能直諫者，各有人數，將以匡朕之不逮，二三大夫之行，當此三道。” 顏師古 注引 張晏 曰：“三道：國體、人事、直言也。” 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》：“懋陳三道之要，以光四科之首。”

(4).三道試題。《新唐書·選舉志上》：“答時務策三道。”

(5).指古代軍事理論上的正道，奇道，伏道。 宋 蘇洵 《權書·攻守》：“攻者有三道焉，守者有三道焉。三道：一曰正，二曰奇，三曰伏。”