思君山中煮白石,嘆我道上炊黃粱

趙蕃早過桃川不能謁一庵走筆寄之

名句出處

出自宋代趙蕃的《早過桃川不能謁一庵走筆寄之》

全文:
山蒼蒼,水茫茫,落月未落歸故鄉。
扁舟欲系忽已遠,隱居不見遙相望。
思君山中煮白石,嘆我道上炊黃粱
開書視古常太息,今人高處亦難及。

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思君山中煮白石,嘆我道上炊黃粱書法作品

參考注釋

君山

山名。在 湖南 洞庭湖 口,又名 湘山 。 北魏 酈道元 《水經注·湘水》:“湖( 洞庭湖 )中有 君山 …… 湘君 之所游處,故曰 君山 矣。” 唐 李白 《陪族叔曄及中書賈舍人至游洞庭》詩之五:“淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是 君山 。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·過岳陽樓作》詞:“日落 君山 雲氣,春到 沅 湘 草木,遠思渺難收。”

煮白石

舊傳神仙、方士燒煮白石為糧,後因借為道家修煉的典實。 晉 葛洪 《神仙傳·白石先生》:“﹝ 白石先生 ﹞常煮白石為糧,因就白石山居。” 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“澗底束荊薪,歸來煮白石。”亦省作“ 煮石 ”。 南朝 梁 庾肩吾 《東宮玉帳山銘》:“煮石初爛,燒丹欲成。” 元 方回 《次韻贈道士汪庭芝》:“中野履霜寧怨命,通宵煮石且隨緣。”

道上

途中。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 謝車騎 在 安西 艱中, 林道人 往就語,將夕乃退。有人道上見者,問云:‘公何處來?’” 黃濟人 《將軍決戰豈止在戰場》第十章:“ 文強 繼續道:‘ 林氏 夫人在道上碰上一個農民,她給了他金子,農民用毛驢把她送到 葫蘆島 林偉濤 那裡。’”

黃粱

(1).粟米名。即黃小米。《楚辭·招魂》:“稻粢穱麥,挐黃粱些。” 洪興祖 補註引《本草》:“黃粱出 蜀 、 漢 , 商 、 浙 閒亦種之,香美逾於諸粱,號為竹根黃。” 唐 杜甫 《贈衛八處士》詩:“夜雨剪春韭,新炊間黃粱。” 明 李時珍 《本草綱目·穀二·粱》﹝集解﹞引 寇宗奭 曰:“黃粱白粱,西 洛 農家多種,為飯尤佳,餘用不甚相宜。”

(2).同“ 黃粱夢 ”。 明 李東陽 《麓堂詩話》:“ 陳媿齋 師召 在 南京 ,嘗有夢中詩寄予,予戲答之曰:‘舉世空驚夢一場,功名無地不黃粱。憑君莫向痴人説,説向痴人夢轉長。’” 明 張煌言 《卜天種晝寢戲成》詩:“新秋蕭颯北窗涼,一枕 羲皇 夢亦長。試問 漆園 蝴蝶影,可曾逆旅鬧黃粱。” 毛澤*東 《清平樂·蔣桂戰爭》詞:“灑向人間都是怨,一枕黃粱再現。”

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