殿廬今日忝校文，甘言如飴心所嫉

名句出處

出自宋代王邁的《謝政府饋金》

全文：
大廷昔日曾空臆，時論忌人太疏直。
名公正色力主盟，寘之甲科免居乙。
殿廬今日忝校文，甘言如飴心所嫉。
或者欲植桃李恩，慨然為下雌黃筆。
頭方直是不能圓，入險固應陰下石。
我公天下盡門生，仆荷知音心感激。
幸無贓墨辱門牆，猶免語人顏發赤。
感公具眼照人才，墜履遺簪猶愛惜。
臨歸多謝饋兼金，何日能為還白璧。

王邁詩詞大全

參考注釋

殿廬

指殿旁廬幕，為朝臣候朝及值宿之所。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷五：“殿廬幕次：三省官為一幕，樞密院為一幕，兩省官為一幕，尚書省官為一幕，御史臺為一幕，中司則獨設椅子，坐於隔門之內；惟翰林學士與知 開封府 同幕。”《宋史·真宗紀一》：“﹝ 開封 尹、皇太子 趙恆 ﹞殿廬幄次在宰相上，宮僚稱臣，皆推讓弗受。” 明 高啟 《讀史·董仲舒》詩：“早奏文章直殿廬， 茂陵 還復訪遺書。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

校文

校勘文章。 漢 張衡 《西京賦》：“次有 天祿 、 石渠 ，校文之處。” 唐 駱賓王 《帝京篇》：“校文 天祿閣 ，習戰 昆明水 。” 明 陳元素 《贈錦衣衛經歷白超宗》詩：“衣歸質庫仍留客，印閣閒牀且校文。”

甘言

好聽的話。《國語·晉語一》：“又有甘言焉，言之大甘，其中必苦。”《史記·商君列傳》：“苦言藥也，甘言疾也。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事》卷下：“ 林甫 嘗以甘言誘人之過，譖於上前，時人皆言 林甫 甘言如蜜。” 清 黃遵憲 《紀事》詩：“眾人耳目外，重以甘言誘。”

心所

佛教語。心所有法的簡稱。亦名相應行法、心數。謂此類法皆依心王而起，與心王相應。如：觸、作意、受、想、思等，共六位五十一種。 章炳麟 《駁神我憲*政說》：“且心所有五徧行境，人與禽獸所同也。”