德教既不任，覽輝理未通，惟昔周道衰，麟出大野中

名句出處

出自宋代周必大的《讀史二首》

全文：
舜作九成樂，丹鳳儀其宮。
周備既醉福，高岡始鳴桐。
區區漢宣帝，雜羈期群聾。
惲誅廣漢族，一變高文風。
德教既不任，覽輝理未通，惟昔周道衰，麟出大野中。
尼父絕史筆，蓋傷吾道窮。
漢治非虞周，鳳來與麟同。
胡然潁川守，乃敢貪天功。
下義上賞奸，甚哉其相蒙。

周必大詩詞大全

參考注釋

德教

(1).道德教化。《孟子·離婁上》：“巨室之所慕，一國慕之；一國之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海。” 三國 魏 劉劭 《人物誌·材能》：“夫人材不同，能各有異……有德教師人之能。” 唐 元稹 《授入朝契丹首領達於只枕等果毅別將制》：“朕聞德教加於四海，則遠人斯屆。”

(2).指德育。 康有為 《大同書》辛部第十三章：“若其公理乎，則德教、智教、體教之外，以實用教為最重。”

不任

(1).不能忍受；不能勝任。《後漢書·皇后紀下·獻帝伏皇后壽》：“ 操 後以事入見殿中，帝不任其憤，因曰：‘君若能相輔，則厚，不爾，幸垂恩相捨。’” 唐 韓愈 《復志賦》：“既識路又疾驅兮，孰知餘力之不任。”

(2).猶不勝，表示程度極深。 南朝 梁 沉約 《謝賜甘露啟》：“慈旨曲洽，頒此祥賚，不任欣荷，謹以啟事謝以聞。” 唐 韓愈 《答魏博田僕射書》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改職事，不任感懼。”

周道

(1).大路。《詩·小雅·四牡》：“四牡騑騑，周道倭遲。” 朱熹 集傳：“周道，大路也。” 唐 柳宗元 《故試大理評事裴君墓誌》：“棧車草草，我來周道。” 周泳 《雜詩》：“茂草掩周道，淒風吹我襟。”

(2). 周 代治國之道。《荀子·非相》：“欲觀千歲，則數今日；欲知億萬，則審一二；欲知上世，則審 周 道。” 三國 魏 李康 《運命論》：“故自 幽厲 之間， 周 道大壞，二霸之後，禮樂陵遲。” 唐 韓愈 《原道》：“ 周 道衰， 孔子 沒。” 章炳麟 《與簡竹齋書》：“曩令 周公 不制禮樂，無 周 道傳子之義，則始終偁王爾。”

(3).普遍的道理。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”

(4).遍於道路。《史記·孔子世家》：“﹝ 齊 ﹞陳女樂文馬於 魯 城南 高門 外， 季桓子 微服往觀再三，將受，乃語 魯 君為周道游，往觀終日，怠於政事。” 司馬貞 索隱：“謂請 魯 君為周偏道路遊行。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·和盧國華》詞：“ 漢 節東南，看駟馬光華周道。”

大野

(1).廣大的原野、田野。 唐 李邕 《石賦》：“植杖大野，周目層巖。” 宋 蘇轍 《上樞密韓太尉書》：“所見不過數百里之間，無高山大野可登覽以自廣。” 臧克家 《自己的寫照》詩：“看敵人隨著槍聲仆地，像七月的高粱倒在大野里。”

(2).古澤名。又名 巨野 、 鉅野 。在今 山東省 巨野縣 、 嘉祥縣 一帶。《書·禹貢》：“ 大野 既豬， 東原 底平。” 孔 傳：“ 大野 ，澤名。” 孔穎達 疏：“《地理志》云： 大野澤 在 山陽 鉅野縣 北。鉅即大也。”

(3).複姓。 北魏 有 大野拔 ，為 南青州 刺史。見《魏書·靜帝紀》。 北周 閻慶 賜姓 大野 氏。見《周書·閻慶傳》。