居家成孝悌,在位兼人師

巨贊佛慈篇,時在民國三十三年秋

名句出處

出自清代巨贊的《佛慈篇,時在民國三十三年秋》

全文:
人生天地間,擾擾竟何為?強弱常苦鬥,智愚時相欺。
乃至骨肉親,浚井土掩之。
感慨髮長嘆,秋月為低遲。
昨朝開經篋,鼠溺透封皮。
偶置新書籍,背脊盡支離。
藝友贈佛像,肅穆仰高姿。
裝裱勤供養,群蟻蝕之縻。
二蟲豈有恨,夫亦便其私。
憑此論人事,樞要或可窺。
私為俱生惑,縱之由於痴。
星星如不滅,千愁萬恨隨。
佛陀開覺路,慧日破沉疑。
入門掃諸相,痴即無所施。
心光常皎皎,處境自得宜。
居家成孝悌,在位兼人師
終日埋塵涅,終日未嘗淄。
是以佛慈愛,永永無窮期。
卓哉聖言量,鑽仰信可追。
感時心戚戚,蒿目陳蕪辭。

參考注釋

居家

居住在家裡

他居家多年,忽然出走,再無音信

孝悌

見“ 孝弟 ”。

在位

原指居於君主的地位或官吏任職做官,現也指當政

老廠長在位時

仁人在位。——《孟子·梁惠王上》

不復在位。——《史記·屈原賈生列傳》

責我在位已久。——宋·王安石《答司馬諫議書》

人師

(1).指德行學問等各方面可以為人表率的人。《荀子·儒效》:“四海之內若一家,通達之屬莫不從服,夫是之謂人師。” 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》:“策名天爵,獨步人師。” 清 顧炎武 《贈孫徵君奇逢》詩:“海內人師少,中原世運屯。” 郭沫若 《青年喲,人類的春天》:“經師是供給材料的技術家,人師是指導精神的領港者。”

(2).別人的老師。《禮記·學記》:“君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然後可以為人師也。”《孟子·離婁上》:“人之患,在好為人師。”

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