孔雀原文
異物非為貴,懷柔亦有方。
暫辭蠻嶺月,不耐帝京霜。
映日先張錦,迎風自炫妝。
雕籠供飲啄,何必憶山樑。
詩詞問答
問:孔雀的作者是誰?答:乾隆
問:孔雀寫於哪個朝代?答:清代
問:孔雀是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處:御製詩初集卷二
2. 孔雀性惡寒
參考注釋
異物
(1) 珍奇的東西。特指稀有的美事
(2) 不同之事;其他事物。亦指其他事因
異物誤入氣管後要立即請醫生幫助取出
(3) 指死去的人
化為異物
非為
(1).乾不顧法紀或禮法的壞事。 元 無名氏 《陳州糶米》第二折:“貪贓壞法,飲酒非為。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·鬼爺爺》:“然頗慎行止,不敢非為。”
(2).指違法或違反道德的壞事、壞行為。《水滸傳》第三五回:“不孝逆子,做下非為。” 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·土番點卯》:“爾宜躬先奉法以統一鄉之眾,以盡軌於法,稍有非為,惟爾總是問。”
(3).不顧法紀或禮法。 元 無名氏 《硃砂擔》第四折:“我痴心想望貞潔,你做事忒殺非為。”《二刻拍案驚奇》卷十三:“小人頗知禮法,極守本分的,怎敢幹此非為之事。”
懷柔
用政治上籠絡的手段使之歸附
懷柔百神。——《詩·周頌·時邁》
懷柔百越。——《三國志·吳主傳》
有方
(1) 得法
領導有方
(2) 有違
此事只好得罪,有方尊命了。——《鏡花緣》
不耐
不能。《禮記·樂記》:“故人不耐無樂,樂不耐無形,形而不為道,不耐無亂。” 鄭玄 註:“耐,古書能字也。”
(1).不能忍受。《南史·張敷傳》:“ 文帝 令以後車載沙門往,謂曰:‘道中可得言晤。’ 敷 不奉詔,曰:‘臣性不耐雜。’” 宋 向子諲 《減字木蘭花》詞:“不耐世間風與日,著意遮圍,莫教春光造次歸。” 清 周亮工 《復何匡山書》:“其聲嗚嗚,不耐愁人聽。” 魯迅 《書信集·致韋素園》:“而種種可惡,令人不耐,所以突然辭職了。”
(2).不願意。 宋 余桂 《春日即事》詩:“半晴半雨春無準,燕怯輕寒不耐飛。”
帝京
帝都;京都。《漢武故事》:“上幸 河東 ,欣言中流,與群臣飲宴,顧視帝京,乃自作《秋風辭》。” 唐 白居易 《琵琶行》:“我從去年辭帝京,謫居臥病 潯陽 城。” 明 邊貢 《重贈吳國賓》詩:“休把客衣輕浣濯,此中猶有帝京塵。” 清 黃景仁 《都門秋思》詩:“帝京欲賦慚才思,自掩蕭齋著惱公。”
映日
(1).指陽光。《文選·潘岳<射雉賦>》:“忌上風之餮切,畏映日之儻朗。” 徐爰 註:“言其忌聲而畏光也。”
(2).映照著日光。 南朝 齊 謝朓 《秋竹曲》:“從風既裊裊,映日頗離離。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“ 江 南 徐鉉 善小篆,映日視之,書中心有一縷濃墨正當其中,至曲折處亦無偏側。”
迎風
(1) 面對著風吹的方向
迎風飛翔
(2) 隨著風吹去的方向
彩旗迎風招展
自炫
自誇
自炫清高
雕籠
指雕刻精緻的鳥籠。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“閉以雕籠,剪其翅羽。” 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎貶台州司戶滎陽鄭公虔》:“孔翠望赤霄,愁思雕籠養。” 元 吳元可 《鳳凰台上憶 * 》詞:“雕籠近,數聲別似春禽。”
飲啄
(1).飲水啄食。語本《莊子·養生主》:“澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏:“飲啄自在,放曠逍遙,豈欲入樊籠而求服養!譬養生之人,蕭然嘉遁,唯適情於林籟,豈企羨於榮華!” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》:“雉子游原澤,幼懷耿介心,飲啄雖勤苦,不願棲園林。”
(2).引申為吃喝,生活。 唐 李益 《罷秩後入華山采茯苓逢道者》詩:“何事逐豪游,飲啄以羶腥?” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七:“ 劉山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止,事無不驗,蓋飲啄之有分也。” 清 方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩之二:“飲啄依朋友,湖山本性情。”
(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉約傳》:“﹝ 沉警 ﹞無進仕意,謝病歸…… 警 曰:‘使君(指 謝安 )以道御物,前所以懷德而至,既無用佐時,故遂飲啄之願爾。’” 唐 元結 《喻瀼溪鄉舊遊》詩:“終當來其濱,飲啄全此生。” 謝樹瓊 《詠懷》:“腹中雖飢餒,飲啄猶自閒。”
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
山樑
山脊
翻過一道山樑
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