杭州燕思閣分題四首·其三·五言得歸字

原文

相識已恨晚，相從每嫌稀。

如何復相失，頓與中懷違。

淮江風波接，來雲遠我圻。

一朝晤語隔，詎能忘嘆欷。

置酒眾賓賦，觴筆交橫飛。

高亭山氣佳，落日暑力微。

金池莫辭滿，後會豈易希。

病夫意不淺，亦且倒載歸。

詩詞問答

問：《杭州燕思閣分題四首·其三·五言得歸字》的作者是誰？答：沈遘
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：沈遘的名句有哪些？答：沈遘名句大全

注釋

1. 押微韻

2. 探韻送完夫，以送君出門歸五字為韻

參考注釋

相識

(1) 互相認識

素不相識

(2) 指彼此認識的人

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

中懷

(1).內心。 漢 蘇武 《別詩》之二：“幸有弦歌曲，可以喻中懷。” 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“前事思如昨，中懷寫向誰？” 清 劉大魁 《贈資政大夫吳府君墓表》：“其為人中懷坦直，好善，喜施與。”

(2).猶五中。指內臟。 宋 蘇舜欽 《答韓持國書》：“長姊奄逝，中懷殞裂。”

風波

(1) 風和波浪。比喻生活或命運中所遭遇的不幸或盛衰變遷

世路風波

惹出風波

(2) 亂子;糾紛

風波迭起

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

晤語

見面交談。《詩·陳風·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤語。” 唐 韓愈 《答張徹》詩：“勤來得晤語，勿憚宿寒廳。” 清 黃景仁 《和杏莊贈別》：“晤語不幾日，別路愁間關。”

詎能

豈能。 南朝 梁 江淹 《休上人怨別》詩：“寶書為君掩，瑤瑟詎能開。” 宋 周煇 《清波別志》卷中：“顧求書之詔屢下，天下家藏，詎能悉上冊府！” 清 納蘭性德 《桑榆墅同梁汾夜望》詩：“絲竹在 東山 ，懷哉詎能忘。”

置酒

擺下酒宴

置酒大會賓客。——《史記·魏公子列傳》

眾賓

(1).古代鄉飲酒禮中一般的賓客。《儀禮·鄉飲酒禮》：“眾賓之席，皆不屬焉。”《儀禮·鄉飲酒禮》“主人就先生而謀賓介” 漢 鄭玄 註：“賓介，處士之賢者……賢者為賓，其次為介，又其次為眾賓。” 宋 歐陽修 《吉州學記》：“然後樂學之道成，而得時從先生耆老，席於眾賓之後。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋鄉飲酒義》：“主人親速賓及介，而眾賓從之。至於門外，主人拜賓及介，而眾賓自入，貴賤之義別矣。”

(2).眾多的客人。《後漢書·郭太傳》：“ 林宗 （ 郭太 ）唯與 李膺 同舟而濟，眾賓望之，以為神仙焉。” 唐 李白 《猛虎行》：“丈夫相見且為樂，槌牛撾鼓會眾賓。” 清 林嗣環 《＜秋聲詩＞自序》：“京中有善口技者，會賓客大讌……眾賓團坐。”

交橫

縱橫交錯。《楚辭·九辨》：“葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。” 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“輕蹟凌亂，浮影交橫。” 郭沫若 《晨心》詩：“銀白色的沙中交橫著迷離的疏影。”

山氣

(1).山中的雲霧之氣。 漢 淮南小山 《招隱士》：“山氣巃嵸兮石嵯峨，谿谷嶄巖兮水曾波。” 唐高宗 《九月九日》詩：“野浄山氣歛，林疏風露長。” 金 元好問 《僧寺阻雨》詩：“山氣森岑入葛衣，砧聲偏與客心期。” 曹禺 《北京人》第三幕：“石牌樓後面的夕陽在西方一抹淡紫的山氣中隱沒下去。”

(2).山中氣候；山中空氣。 明 袁宗道 《夏日小齋雜興》詩之三：“最憐山氣爽，徙榻傍窗紗。” 郭沫若 《游里加湖》：“傍晚在湖邊林際散步，山氣肅穆，沁人心脾。”

落日

夕陽

金池

(1).池的美稱。 南朝 梁簡文帝 《與廣信侯重述內典書》：“金池動月，玉樹含風。” 南朝 梁元帝 《攝山棲霞寺碑》：“金池無底，已通實塹之側；玉樹生風，傍臨綵船之上。”

(2).即 金明池 。 宋 秦觀 《金明池》詞：“ 瓊苑 金池 ，青門紫陌，似雪楊花滿路。”

(3).借指帝都。 宋 陳師道 《寄沛縣姜承議》詩：“ 金池 已作歸田計，玉版方書濟物情。”

辭滿

舊指官吏任期屆滿，自求解退。 南朝 宋 謝靈運 《還舊園作見顏範二中書》詩：“辭滿豈多秩，謝病不待年。” 唐 溫庭筠 《贈袁司錄》詩：“一朝辭滿有心期，花發楊園雪覆枝。”參見“ 秩滿 ”。

後會

(1).日後相會。《孔叢子·儒服》：“彼有戀戀之心，未知後會何期。” 唐 朱放 《江上送別》詩：“惆悵空知思後會，艱難不敢料前期。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“後會良可希，尺書到猶未。”

(2).會合時遲到。《漢書·彭越傳》：“與期旦日日出時，後會者斬，旦日日出，十餘人後，後者至日中。”

病夫

體弱多病的人

亦且

又，而且。《荀子·王制》：“人有氣有生有知，亦且有義，故最為天下貴也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·檄移》：“非唯致果為毅，亦且厲辭為武。”《水滸傳》第十二回：“制使又是有罪的人，雖經赦宥，難復前職。亦且 高俅 那廝現掌軍權，他如何肯容你？”《紅樓夢》第五九回：“未免又氣又恨，亦且遷怒於眾。”

載歸

謂載與俱歸。 唐 司空圖 《二十四詩品·沖淡》：“猶之惠風，荏苒在衣。閲音修篁，美曰載歸。” 郭紹虞 集解：“當此境地，心賞其美，神與之契，不禁發為載與俱歸之願，然而不可得也。其為沖淡又何如也！《臆説》：‘閲音如 曾點 風浴，載歸如 曾點 詠歸。’”