過去然燈佛，相牽弄業識

名句出處

出自宋代釋如淨的《偈頌三十四首》

全文：
過去然燈佛，相牽弄業識。
現在漏燈盞，光影瞞人眼。
未來乾紙撚，賊贓無處典。
咄，髑髏前點破，鼻孔里看見。
衲僧門下黑漫漫，歷劫不分通一線。

釋如淨詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

過去

(1)

(2) 用在動詞後,表示反面對著自己

他把書翻過去,看書背面的價格

(3) 用在動詞後,表示失去原來正常的狀態

他氣得昏死過去

(4) 用在動詞後,表示通過

你這么不講面子,可太說不過去了

(5) 用在動詞後,表示離開或經過所在的地方(車從我身邊開了過去)

(6) 用在形容詞後,表示超過,多與“得”或“不”連用

你怎么也凶不過去她

然燈

點燈。 南朝 梁元帝 《詠石榴》：“然燈疑夜火，聯珠勝早梅。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“百日內夜常然燈，旦常香火。”《法苑珠林》卷四八：“故至正月，處處然燈，以供佛寺。” 明 華察 《宿玉陽山房》詩：“然燈獨不寐，秋宵一何永。”

業識

佛教語。謂十二因緣中的行緣識。指人投胎時心動的一念。《起信論》：“一者名為業識，謂無明力不覺心動故。” 明 陳玉陽 《義犬》第一出：“如今世上人，痴的痴，乖的也痴，苦的苦，樂的也苦，機關簸弄，一塲勝似一塲，業識纏*綿，一世捱到百世。” 清 譚嗣同 《仁學》十：“智慧者， 孔 謂之道心；業識者， 孔 謂之人心。人心外無道心，即無業識，亦無由轉成智慧。”