神君仁兮念下民，撫民災兮號帝閽

名句出處

出自宋代張耒的《敘雨：》

全文：
雨山之泉兮冽以清，淳注萬古兮無虧盈。
應龍蟠守兮謹防扁，有神司之兮帥群靈。
神君曷處兮山之穹，雲郛霧闕兮都邃宮。
騰駕逸景兮馭清風，上友仙聖兮佑帝躬。
惟今之旱兮非神曷愬，家無餘糧兮麥不庇雨。
土飄塵揚兮迷行錯步，魃威孔張兮熾莫予御。
挹水一勺兮薦羔豚，曷求於水兮神實憑。
土有蔬兮林有實，芼馨香兮葅芳郁。
神我饗兮臨我堂，酌芝醑兮御椒漿。
巫甚只兮時甚良，哀我疾兮降我祥。
神君仁兮念下民，撫民災兮號帝閽。
帝念神君兮詔雨官，叱馭六龍兮奮互飛。
騫掣飛電兮鼓雷震，俾霈爾澤兮正無限。
山靈川怪兮更騰奔，角毛羽鬣兮爛鱗鱗。
前幢後旆兮玄雙輪，椎轟喧呵兮翻乾坤。
神龍九鬣兮雜蛟鯤，瞠眼飛涎兮翻伏潛羲和兮止星辰，一灑萬里兮傾河津。
妖風失威兮斂以奔，魃濡厥裳兮伏以蹲。
槁蘇焦澤兮息惔焚，優渥潤沃兮無涯垠。
菽麰詵詵兮奮裳紳，秋種既即兮農則勤。
既足而止兮披霧昏，朝陽清明兮斂游塵。
功成不居兮駕歸雲，空山寥寥兮夜無聞。
靈泉幽幽兮湛奫淪，竭誠莫報兮仁哉君。

張耒詩詞大全

參考注釋

神君

(1).神靈；神仙。《韓非子·說林上》：“澤涸，蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰：‘子行而我隨之，人以為蛇之行者耳，必有殺子；不如相銜負我以行，人以我為神君也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“相王作輔，自然湛若神君。” 宋 蘇軾 《醴泉觀真靖崇教大師真贊》：“北方有神君，出內岡與冥。” 清 金兆藩 《宮井篇》：“想像神君領玉霄，青天碧海夢迢迢。”

(2).舊時對賢明官吏的敬稱。《後漢書·荀淑傳》：“出補 朗陵侯 相，蒞事明理，稱為神君。”《陳書·孔奐傳》：“ 奐 清白自守，妻子竝不之官，唯以單舩臨郡，所得秩俸，隨即分贍孤寡，郡中大悅，號曰‘神君’。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯賸話》：“在 蘇州 日，輓 吳縣 令 賀吉人 崇禧 云：‘百里舊神君，剡牘未酬舉主願；卅年前進士，蓋棺猶是宰官身。’”

下民

百姓；人民。《詩·小雅·十月之交》：“下民之孽，匪降自天。”《史記·循吏列傳》：“使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“坐制禮法，束縛下民。” 宋 陳亮 《勉強行道大有功》：“天祐下民而作之君，豈使之自縱其欲哉！” 魯迅 《故事新編·理水》：“至於那些下民，他們有的是榆葉和海苔。”

撫民

治理人民。《書·微子之命》：“皇天眷佑，誕受厥命，撫民以寬，除其邪虐。”《漢書·平帝紀》：“蓋聞帝王以德撫民，其次親親以相及也。”《清史稿·克勤郡王岳托傳》：“今天與我 大凌河 ，正欲使天下知我善撫民也。”

帝閽

(1).古人想像中掌管天門的人。《楚辭·離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。” 王逸 註：“帝，謂天帝也；閽，主門者。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“叫帝閽使闢扉兮，覿天*皇於瓊宮。” 呂延濟 註：“帝，天也；閽，守門人。” 周泳 《秋懷》詩：“長人千仞索人魂，欲駕玉蚪訴帝閽。”

(2).天門，天帝的宮門。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“選 巫鹹 兮叫帝閽，開天庭兮延羣神。” 李善 注引 服虔 曰：“令 巫祝 叫呼天門也。” 清 黃遵憲 《庚辰諸君子約游賦此》詩：“高山九郎好痛哭，相繼呼天叩帝閽。”

(3).宮門，禁門。 前蜀 韋莊 《夏初與侯補闕有約遽聞捐館成長句四韻吊之》：“本約同來謁帝閽，忽隨川浪去東奔。”《舊唐書·韓思復傳》：“夫帝閽九重，塗遠千里，故借天下之耳以聽，聽無不聰。” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗雪後書懷》：“ 漢 家太史 宋 公孫，漫逐班行謁帝閽。”