聽取縉紳傳好語，可軒後有兩魁星

名句出處

出自宋代王邁的《游溫陵得未得之士四人作四愛詩贈來叔泰來》

全文：
清源吾愛陳來叔，紫帽家聲藹月評。
苦學心能通造化，擇交足不出門庭。
人知長宋名先弟，誰識子由文勝兄。
聽取縉紳傳好語，可軒後有兩魁星。

王邁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聽取

接受;聽

聽取匯報

縉紳

原意是插笏(古代朝會時官宦所執的手板,有事就寫在上面,以備遺忘)於帶,舊時官宦的裝束,轉用為官宦的代稱。縉,也寫作“搢”,插。紳,束在衣服外面的大帶子

縉紳大夫士。——宋· 文天祥《指南錄後序》

名達於縉紳間。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

縉紳而能不易其志者。——明· 張溥《五人墓碑記》

縉紳士大夫。——清· 周容《芋老人傳》

好語

(1).讚揚、稱頌的話。《史記·南越列傳》：“且先王昔言，事天子期無失禮，要之不可以説好語入見。入見則不得復歸，亡國之勢也。” 唐 李賀 《沙路曲》：“沙路歸來聞好語，旱火不光天下雨。” 王琦 匯解：“好語，謂民間稱頌之語。”

(2).指仁義之言，善言。《世說新語·言語》“ 魏明帝 為外祖母築館於 甄氏 ” 劉孝標 注引《魏末傳》：“帝置弓泣曰：‘陛下已殺其母，臣不忍復殺其子。’ 文帝 曰：‘好語動人心。’”

(3).佳音，好訊息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見招早出赴會馬上先寄六韻》：“素書傳好語，絳帳赴佳期。” 宋 蘇軾 《歸宜興留題竹西寺》詩之三：“此生已覺都無事，今歲仍逢大有年。山寺歸來聞好語，野花啼鳥亦欣然。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻十一月旦日鎖院賜酒及燭》：“光明坐覺幽陰破，溫暖深知覆育長。明日白麻傳好語，曼聲微繞殿中央。”

(4).溫和婉轉的話。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·秘書曲水硯》：“ 大受 以為士可死不可辱，欲委官而去， 鄭 以好語調停之。”

(5).態度和悅地對人說話。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·引經》：“有 王生 者，宅為人所奪，久不給直，訟於官。 陳 不能決，第好語曰：‘《毛詩》云：維鵲有巢，維鳩居之。 王秀才 獨不能作鵲耶？’聞者笑之。”

軒後

即 黃帝 軒轅氏 。 唐 魏徵 《奉和正日臨朝應詔》：“百靈侍 軒後 ，萬國會 塗山 。” 宋 王禹偁 《園陵犬賦》：“ 秦皇 採藥，島中之士未廻； 軒後 鍊丹，湖上之龍已去。” 清 朱彝尊 《御試省耕詩二十韻》：“吉日 宣王 禱，空同 軒後 齋。”

魁星

(1).星名。指北斗七星的第一星天樞。

(2).星名。指北斗七星中前四顆星，即天樞、天璇、天璣、天*權的總稱。

(3). 中國 古代神話中的主文運、文章的奎星。“奎星”是 中國 古代天文學中二十八宿之一。 東漢 緯書《孝經援神契》中有“奎主文章”之說，後世附會為神，建奎星閣並塑神像以崇祀之，視為主文章興衰之神，科舉考試則奉為主中式之神，並改“奎星”為“魁星”。 宋 張元乾 《感皇恩·壽》詞：“緑髮照魁星，平康爭看。錦繡肝腸五千卷。” 元 劉壎 《隱居通議·造化》：“ 淳熙 中，殿試進士，有 鄧 太史者告 周益公 ，魁星臨 蜀 。” 清 李漁 《奈何天·慮婚》：“只要做些積德的事，錢神更比魁星驗。” 冰心 《往事·六一姊》：“從我們樓上可以望見 曲 家門口和祠堂前兩對很高的旗桿，和海岸上的魁星閣。”參閱 清 顧炎武 《日知錄·魁》。