三歲便能大哮吼，文殊也道難征斗

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌證道歌證道歌》

全文：
三歲便能大哮吼，文殊也道難征斗。
遑遑權托罽賓牽，如今脫體無人守。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

便能

謂動作敏捷，技巧嫻熟。《太平廣記》卷四七三引 南朝 宋 劉敬叔 《異苑·桓謙》：“部陣指麾，更相撞刺，馬既輕快，人亦便能。”

哮吼

(1).野獸吼叫。 晉 張華 《博物志》卷三：“師子哮吼奮起，左右鹹驚。” 唐 薛用弱 《集異記·丁岩》：“虎則跳躍哮吼，怒聲如雷。” 清 趙翼 《檐曝續記·西山煤》：“虎性急不耐煩，滾愈急，輙哮吼而死。”

(2).泛指大聲喊叫。《西遊記》第二七回：“ 孫大聖 布施手段，舞著鐵桿，哮吼一聲，諕得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃。”

(3).指器物發出聲響。 唐 羅鄴 《早發宜陵即事》詩：“青萍委匣休哮吼，未有恩讐擬報誰？” 宋 陸游 《圓通寺建僧堂疏》：“木魚哮吼，千僧閣也在下風；露柱證明，九梁星直須退步。”

(4).謂聲威震懾。 漢 桓譚 《新論》：“ 周亞夫 嚴猛哮吼，可謂國之大將。” 清 吳從先 《妓虎傳》：“ 鄴下 以文章哮吼人，人目之為繡虎。”

(5).病症名。《醫宗金鑒·雜病心法要訣·喘吼總括》“喘則呼吸氣急促，哮則喉中有響聲”註：“呼吸氣出急促者，謂之喘急。若更喉中有聲響者，謂之哮吼。”參見“ 哮喘 ”。

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結五髻，象徵 大日如來 的五智；持劍、騎青獅，象徵智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍，與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五台山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》：“ 文殊 淵睿，式昭厥聲。”《四遊記·唐三藏被難得救》：“願佛慈悲，早見 文殊 金身，賜我真經，留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“相傳山上徧地皆黃金， 觀音 、 文殊 猶生。”