賦形在穹壤,此情誰獨無

丘葵信兒有作依韻勉之

名句出處

出自宋代丘葵的《信兒有作依韻勉之》

全文:
母雞啄兒粟,一啄還一呼。
細腰日祝子,自憐族鰥孤。
賦形在穹壤,此情誰獨無
古來骨肉間,愛深色自榆。
愧我無黃金,貽以竹與蒲。
勉哉讀父書,堯桀性不殊。

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參考注釋

賦形

(1).謂賦予人或物以某種形體。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“造化賦形,支體必雙。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·蜰蟲》:“夫蜰蟲與蚊蚋蚤蝨,賦形雖殊,其噬人膚血則一也。”

(2).謂模擬形體。 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩之二:“賦形苦不同,無路尋根本。” 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》:“內召以後,更細意熨貼,因物賦形,無一字不穩愜。” 梁啓超 《歷史與人種之關係》:“自 羅馬 解紐以後,而後之新民族,皆賦形於 羅馬 。”

穹壤

指天地。《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》:“思所以克播遺塵,敝之穹壤。” 張銑 註:“言使遺塵之聲,與天地同敝。”《周書·晉盪公護傳論》:“若斯人者,固以功與山嶽爭其高,名與穹壤齊其久矣。” 宋 陸游 《北望》詩:“豈無豪傑士,憤氣塞穹壤。” 元 薩都剌 《為姑蘇陳子平題黃公望<山居圖>》詩:“人生穹壤貴自攄,布韋軒冕奚錙銖。”

獨無

猶言難道沒有。《漢書·王莽傳中》:“是時爭為符命封侯,其不為者相戲曰:‘獨無天帝除書乎?’” 清 趙青藜 《讀左管窺·晏嬰論》:“況 嬰 系本公族,世為列卿,獨無社稷責哉?”

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