山僧技養不自禁，稍出修禊蘭亭詞

名句出處

出自宋代黃疇若的《澤卿示蘭亭考作蕭翼取蘭亭辭》

全文：
長廊睥睨來者誰，出門解後渠得知。
不言使者求遺書，只言浴繭當及時。
從容與語益款洽，論到翰墨尤瑰奇。
山僧技養不自禁，稍出修禊蘭亭詞。
啟函展玩未及竟，視有黃紙天庭追。
口呿氣褫僵欲死，一騎趣向鹹陽馳。
虬須天子喜折屐，詔許兩禁同觀之。
龍騰鳳集在御榻，平生觸眼何曾窺。
自從繭紙歸昭陵，寶氣夜夜光陸離。
千年議論經幾手，極力追倣分毫釐。
博聞強志子桑子，上一篡輯無或遺。
清臞不滿六尺長，中有文字無津涯。
歸君此編忽自笑，山東學究真黠兒，而今御史還書痴。

黃疇若詩詞大全

參考注釋

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

技養

見“ 技癢 ”。

不自禁

謂抑制不住自己的情緒。 魏巍 《東方》第五部第三章：“ 劉大順 不自禁地喊出聲來：‘同志！同志！注意後面哪！’” 柯崗 《卡達耶夫在我家》：“翻譯同志把這話告訴我之後，我也全然不自禁的說：‘在這點上，我們也是同行。’”

修禊

古代民俗於農曆三月上旬的巳日( 三國 魏 以後始固定為三月初三)到水邊嬉戲，以祓除不祥，稱為修禊。《世說新語·企羨》“ 王右軍 得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》” 劉孝標 注引 晉 王羲之 《臨河敘》曰：“ 永和 九年，歲在癸丑，暮春之初，會於 會稽 山陰 之 蘭亭 ，修禊事也。” 宋 張耒 《和周廉彥》詩：“修禊 洛 濱期一醉，天津春浪緑浮堤。” 冰心 《寄小讀者》二三：“三月三日是古人修禊節，也便是我們絕好的野餐時期。流觴曲水，不但仿古人餘韻，而且有趣。”按古人臨水修禊不只行於春季三月，亦有行於秋季七月者，然以春禊為常。參閱《宋書·禮志二》。

蘭亭

(1).亭名。在 浙江省 紹興市 西南之 蘭渚山 上。 東晉 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 謝安 等同游於此， 羲之 作《蘭亭集序》。

(2).指《蘭亭帖》。 唐 李約 《蕭子云飛白蕭字贊序》：“比獲《蘭亭》之書，世情觀之，未若野人之塊，不闕於世，在世為無用之物，苟適余意，於余則有用已多。” 宋 陸游 《太平時》詞：“臨罷《蘭亭》無一事，自修琴。” 明 陶宗儀 《＜蘭亭集＞刻》：“《蘭亭》一百一十七刻，裝褫作十冊，乃 南宋 理宗 內府所藏，每版有內府圖書鈐縫玉池上，後歸 賈平章 。” 郁達夫 《寄映霞》詩之二：“欲撰 西泠 才女傳，苦無椽筆寫《蘭亭》。”

(3).見“ 蘭亭春 ”。