梅花骨相本通仙，何況苔枝綴玉鸞

名句出處

出自宋代蘇泂的《和黃觀復梅句》

全文：
梅花骨相本通仙，何況苔枝綴玉鸞。
如著官袍更瀟灑，不應將作女人看。

蘇泂詩詞大全

參考注釋

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

骨相

(1).指人或動物的骨骼、形體、相貌。 唐 韓愈 《韶州留別張端公使君》詩：“久欽 江總 文才妙，自嘆 虞翻 骨相屯。” 清 黃遵憲 《度遼將軍歌》：“人言骨相應封侯，恨不遇時逢一戰。”

(2).指花木枝幹的姿態。 宋 楊萬里 《芭蕉》詩：“骨相玲瓏透入窗，花頭倒掛紫荷香。” 茅盾 《櫻花》：“它沒有梧桐那樣的癩皮，也不是桃樹的骨相，自然不是楓－－因為楓葉照眼紅的時候，它已經零落了。”

(3).內里；實質。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“常言道：佛是金裝，人是衣裝。世人眼孔淺的多，只有皮相，沒有骨相。”

通仙

見“ 通仙 ”。

亦作“ 通僊 ”。1.謂眾仙。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“肆覲天宗，爰集通仙。” 李善 註：“通仙，謂眾仙也。”

(2).謂非凡，不同一般。 明 沉鯨 《雙珠記·風鑒通神》：“ 庖犧 遺緒費鑽研，賴有 君平 演後傳，徵應妙通僊，休咎幾微如見。”

(3).形容本領極大。 茅盾 《子夜》十一：“ 徐曼麗 就是通仙，也不能馬上就知道我在這裡。”

何況

(1) 不消說

一項改革都會經過不少曲折,更何況一場革命

(2) 更加

學好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學習另一種語言呢

(3) 表示進一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且”

何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來

玉鸞

(1).玉鑾。車鈴的美稱。《楚辭·離騷》：“揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。” 朱熹 集註：“鸞，鈴之著於衡者。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕游。”

(2).白色的鸞鳥。 元 張昱 《次林叔大都事韻》：“掌上玉鸞看教舞，雲中青鳥使傳歌。”

(3).喻雪。 宋 楊萬里 《早朝紫宸殿賀雪呈尤延之》詩：“雪妃月姊宴群仙，珠閣銀樓集玉鸞。老子來看收不徹，梅梢拾得水晶盤。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·吳江觀雪》詞：“造物故豪縱，千里玉鸞飛。”