筍蕨供家饌，園林著道裝

名句出處

出自宋代王禹偁的《投迤殿院》

全文：
南面修文德，東吳納土疆。
蒼生思撫育，丹詔擇循良。
烏府官新轉，龍頭桂舊香。
渡江驄馬瘦，重地繡衣長。
綸閣材知屈，蘇台俗必康。
恩流一車雨，威凜柏台霜。
休假尋山寺，行春泊野塘。
白公是前政，魯望有維桑。
求瘼心雖切，頤神道豈妨。
煎茶虎丘井，搗藥木蘭堂。
筍蕨供家饌，園林著道裝。
擊筇教鶴舞，牧橘待僧嘗。
迎使朝衣穩，娛賓綺席張。
犬聲銷巷陌，鶯舌動笙簧。
冷句題秋葉，孤琴貯夜囊。
歌樓寒月白，飲舫晚波涼。
官業除苛法，家風襲雅章。
豸冠危肅物，象簡醉橫床。
熊軾淹寧久，鰲頭譽轉芳。
南園休命侶，北闕即徵黃。
清貴容誰見，遭逢合自強。
字人叨屬邑，畏德每循牆。
名品知懸隔，孤危俟薦揚。
折腰休太息，青眼異尋常。
岱嶽容拳石，滄溟納濫觴。
扶搖如借便，羽翼必高翔。
從事員多闕，徒勞跡可傷。
金台雖載築，珠履未成行。
始隗前言任，依劉後進光。
免教青史上，徒美一燕王。

王禹偁詩詞大全

參考注釋

筍蕨

竹筍與蕨菜。 宋 蘇軾 《與參寥師行園中得黃耳蕈》詩：“蕭然放箸東南去，又入春山筍蕨鄉。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六：“既歸竹窗下，則山妻稚子作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。”

園林

專供人遊玩休息的種植了花草樹木的地方

園林藝術

道裝

亦作“ 道粧 ”。亦作“ 道妝 ”。道教徒或佛教徒的裝束和打扮。 宋 蘇軾 《次韻許遵》：“ 蒜山 渡口挽歸艎， 朱雀橋 邊看道裝。” 宋 劉克莊 《宮詞》之四：“先帝宮人總道粧，遙瞻陵柏淚成行。” 元 本 高明 《琵琶記·張大公掃墓遇使》：“你如今路上見一個道妝的婦人，拿著一個琵琶，背著一個真容的，便是 蔡伯喈 娘子。” 清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》：“昨夜別過姊妹，換上道妝，飄然出院，但不知那裡好去投師。”《花月痕》第四八回：“五妖以 蕭三娘 為首，是個道裝，自稱公主，據説係 蕭梁 湘東王 第三女。”