習射

習射原文

曲阜瞻依馬首東，和門有暇詠敦弓。

從來射藝足觀德，敢為武成忘詰戎。

枉矢三飛雕羽黑，樹侯連中鵠心紅。

其爭君子不稱力，矍相遺風或可同。

詩詞問答

問：習射的作者是誰？答：乾隆
問：習射寫於哪個朝代？答：清代
問：習射是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩二集卷六十一

2. 朕發矢以三為度率中一二或三皆中其十矢廿矢連中者乃偶為之

參考注釋

曲阜

山東省的縣。位於省西南部,面積975平方公里,人口52萬。為古代思想家、教育家孔子的故鄉,孔府、孔廟、孔林是中國古代三大建築群之一,是全國重點文物保護單位

瞻依

(1).瞻仰依恃。表示對尊長的敬意。語出《詩·小雅·小弁》：“靡瞻匪父，靡依匪母。” 鄭玄 箋：“此言人無不瞻仰其父取法則者，無不依恃其母以長大者。” 宋 王安石 《祭歐陽文忠公文》：“然天下之無賢不肖，且猶為涕泣而歔欷。而況朝士大夫、平昔游從，又予心之所嚮慕而瞻依。” 明 張煌言 《上監國啟》：“臣不勝惶悚瞻依之至！” 清 孫枝蔚 《贈滕縣任明府淑源》詩：“上官齊勸慰，父老最瞻依。”

(2).借指父母。 王闓運 《王祭酒母鮑太夫人誄》：“少依慈訓，壯失瞻依。”

(3).敬仰依戀。 宋 蘇軾 《天章閣權奉安神宗皇帝御容祝文》：“將往宅於靈宮，永懷攀慕；願少安於祕殿，無盡瞻依。” 冰心 《寄小讀者》二一：“湖畔徘徊，山風吹面，情景竟是瞻依而不是賞玩。”

(4).形容聳立。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》：“其下深壑中，始見居廬環倚，似有樓閣瞻依之狀，不辨其為公館、為廟宇也。”

馬首東

見“ 馬首欲東 ”。

和門

(1).軍營之門；畋獵時所築營壘之門。《文選·顏延之＜陽給事誄＞》：“金柝夜擊，和門晝扃。” 李周翰 註：“和門，軍門也。”《周禮·夏官·大司馬》“以旌為左右和之門” 唐 賈公彥 疏：“田獵象戰伐，故其門曰和門也。”《新唐書·禮樂志六》：“講武於都外……遂命將帥簡軍士，除地為場，方一千二百步，四出為和門。” 清 顧炎武 《小坐柵洪橋下》詩：“北落開和門，三台動光芒。”

(2).借指武將、軍人。 宋 范仲淹 《又上呂相公書》：“三委文帥，一無武功，得不為和門之笑且議耶？”

敦弓

雕飾之弓。為古代帝王所專用。《詩·大雅·行葦》：“敦弓既堅，四鍭既鈞。” 毛 傳：“敦弓，畫弓也。天子敦弓。” 孔穎達 疏：“敦與彫，古今之異。彫是畫飾之義，故云：‘敦弓，畫弓也。’”

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

射藝

射箭的技藝。《新唐書·泉男生傳》：“ 男生 純厚有禮，奏對敏辯，善射藝。”

足觀

(1).足以看出。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》：“及 趙靈 胡 服，而 季父 爭論； 商鞅 變法，而 甘龍 交辨：雖憲章無算，而同異足觀。”

(2).值得看。 王應麟 《困學紀聞·評文》“茲本百王之謀，蓋出於此” 翁元圻 注引 清 全祖望 曰：“ 鄧潤甫 與 曾南豐 ，皆 旴江先生 弟子，其文亦有足觀，以附麗 荊公 ，遂無稱道之者。” 魯迅 《且介亭雜文·買＜國小大全＞記》：“至於 清 朝禁書， * 元革命後就是寶貝，即使並無足觀的著作，也常要百餘元至數十元。”

武成

謂軍事上的勝利。《書·武成》：“越三日庚戌，柴望，大告武成。” 蔡沉 集傳：“燔柴祭天，望祀山川，以告武功之成。” 晉 張悛 《為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表》：“伏惟 大晉 ，應天順民，武成止戈。” 明 宋濂 《送錢允一還天台》詩序：“上將親御袞冕郊祀天地，大告武成。”

詰戎

見“ 詰戎治兵 ”。

枉矢

(1).不直之箭。《禮記·投壺》：“主人請曰：‘某有枉矢、哨壺，請以樂賓。’” 鄭玄 註：“枉、哨，不正貌。為謙辭。”

(2).箭名。八矢之一。《周禮·夏官·司弓矢》：“凡矢，枉矢、絜矢利火射，用諸守城、車戰。” 鄭玄 註：“枉矢者，取名變星，飛行有光，今之飛矛是也。”

(3).星名。《史記·天官書》：“枉矢，類大流星，虵行而倉黑，望之如有毛羽然。” 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀一》：“是時，枉矢西流，如火流星，虵行若有首尾，廣長如一匹布著天，矢星墜至地，即石也。”《陳書·高祖紀上》：“且自攝提無紀，孟陬殄滅，枉矢宵飛，天弧曉映。”

連中

館名。《左傳·哀公二十六年》：“冬十月，公游於 空澤 ，辛巳，卒於 連中 。” 楊伯峻 註：“ 杜 註：‘ 連中 ，館名。’ 沉欽韓 補註引《名勝志》云：‘ 連中館 在 空澤 後，遺址高二丈。’”

(1).連續命中。《漢書·東方朔傳》：“上曰：‘善。’復使射他物，連中，輒賜帛。”亦指連續得到。 王邗華 等《民國名人羅曼史·沉怡夫婦新婚夜話》：“以後的數年中，居然一連生了五胎，五索未得男，連中五女。”

(2).謂科考連續中式。參見“ 連中三元 ”。

心紅

(1).純紅的硃砂。《元典章·戶部七·擬支年銷錢數》：“成造信牌，彩畫圖本，淹藏菜蔬，印色心紅，並諸名項雜支。”

(2).指紅色印泥。 明 沉榜 《宛署雜記·各衙門》：“兵科：每年取心紅，折價一兩五分。”《六部成語·戶部》“心紅銀”註：“心紅，印肉也。”

(3).謂內心喜悅。 黃飛卿 《五伯娘和新兒媳》：“今年的甘蔗黑綠綠的，搶著往上長，畝產三萬斤看來是拿穩了，也難怪社員們看了心紅。”

(4).謂內心赤誠。 李季 《梅園青松》詩：“橫眉冷眼不怕鬼，心紅膽壯看咱們誰怕誰。”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

稱力

任力，盡力。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·開善寺》：“及太后賜百官負絹，任意自取，朝臣莫不稱力而去。”《資治通鑑·晉安帝元興三年》：“ 劉裕 散其資蓄，令民稱力而取之，彌日不盡。”

矍相

(1).古地名。在 山東省 曲阜市 城內 闕里 西。後借指學宮中習射的場所。《禮記·射義》：“ 孔子 射於 矍相 之圃，蓋觀者如堵牆。” 鄭玄 註：“ 矍相 ，地名。”《北史·張普惠傳》：“乞至九月，備飾盡行，然後奏《狸首》之章，宣 矍相 之命。” 宋 王禹偁 《射宮選士賦》：“煥乎得 矍相 之義，洋然有 闕里 之儀。”

(2).複姓。見《通志·氏族三》。

遺風

餘風,餘音。指過去時代遺留下來的文化特點或某個時代留傳下來的風氣

其有陶唐氏之遺風乎?——《史記·吳太伯世家》

揚鄭衛之浩樂,結激 楚之遺風。——《淮南子·原道訓》