忽觀性風騷韻,會我夙昔情

皎然答蘇州韋應物郎中

名句出處

出自唐代皎然的《答蘇州韋應物郎中》

全文:
詩教性殆淪缺,性庸音互相性傾。
忽觀性風騷韻,會我夙昔情
蕩漾學海資,郁為詩人英。
格將寒松高,氣與秋江清。
何必鄴中作,可為千載程。
受辭分虎竹,萬里臨江城。
到日掃煩政,況今休黷兵。
應憐禪家子,林下寂無營。
跡隳世上華,心得道中精。
脫略文字累,免為外物攖。
書衣流埃積,硯石駁蘚生。
恨未識君子,空傳手中瓊。
安可誘我性,始願愆素誠。
為無鸑鷟音,繼公雲和笙。
吟之向禪藪,反愧幽松聲。

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忽觀性風騷韻,會我夙昔情書法作品

參考注釋

夙昔

(1).前夜。《文選·<古樂府·飲馬長城窟行>》:“遠道不可思,夙昔夢見之。” 李善 注引《廣雅》:“昔,夜也。” 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩:“良辰竟何許,夙昔夢佳期。”按,夙,一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔時,往日。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》:“故言可述,行可則。此有司夙昔所願覩也。” 唐 權德輿 《酬李二十二兄主簿馬跡山見寄》詩:“遠郊有靈峯,夙昔棲真仙。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書》之八:“離居日久,病身不能動,求如夙昔相聚講習之樂,寧可得耶!” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“然數百年來,相遇如君者,不知凡幾,大都萍水偶逢,煙雲倏散,夙昔笑言,亦多不記憶。”

(3).朝夕。《後漢書·張衡傳》:“共夙昔而不貳兮,固終始之所服也。”按,《文選》引作“夙夜”。

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