吾今尚自披蓑笠,你等何須讀典墳

羅隱代文宣王答

名句出處

出自唐代羅隱的《代文宣王答》

全文:
三教之中儒最尊,止戈為武武尊文。
吾今尚自披蓑笠,你等何須讀典墳
釋氏寶樓侵碧漢,道家宮殿拂青雲。
若教顏閔英靈在,終不羞他李老君。

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名句書法欣賞

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吾今尚自披蓑笠,你等何須讀典墳書法作品

參考注釋

尚自

猶自;尚且。《敦煌變文集·維摩詰經講經文》:“弟子尚自如斯。”《劉知遠諸宮調·知遠別三娘太原投事》:“沒事尚自生事,把人尋不是。”《水滸傳》第二回:“他尚自輸了,你如何拚得他過?”

披蓑

(1).著蓑衣。 五代 崔道融 《田上》詩:“雨足高田白,披蓑半夜耕。” 宋 范成大 《有懷石湖舊隱》詩:“冷雲著地塘蒲晚,誰為披蓑暖釣磯。”

(2).蓑衣。 王統照 《號聲·司令》:“ 於五 躺在草作的披蓑上沒做聲。”

你等

你們。用以稱同等或同輩的人。《水滸傳》第四一回:“ 穆太公 道:‘你等如何卻打從那條路上來?’” 陳白塵 《大風歌》第二幕:“ 侯封 :你等通風報信來了?”

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

典墳

三墳五典的略語。泛指各種書籍

佇中區以立覽,頤情志於典墳。——陸機《文賦》

羅隱名句,代文宣王答名句

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