想柳思周情,長歌短詠,密與傳燈

張炎木蘭花慢(用前韻呈王信父)

名句出處

出自宋代張炎的《木蘭花慢(用前韻呈王信父)》

全文:
江南無賀老,看萬壑、出清冰。
想柳思周情,長歌短詠,密與傳燈
山川潤分秀色,稱醉揮、健筆剡溪藤。
一語不談俗事,幾人來結吟朋。
堪憎。
我發鬅鬙。
頻賦曲、舊時曾。
但春蚓秋蛩,寒籬晚砌,頗嘆非能。
何如種瓜種秫,帶一鋤、歸去隱東陵。
野嘯天風兩耳,翠微深處孫登。

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名句書法欣賞

張炎想柳思周情,長歌短詠,密與傳燈書法作品欣賞
想柳思周情,長歌短詠,密與傳燈書法作品

參考注釋

柳思

謂春心,情思。 明 湯顯祖 《牡丹亭·拾畫》:“不知柳思能多少?打疊腰肢鬭 沉郎 。”

長歌

(1).放聲高歌。 漢 張衡 《西京賦》:“女娥坐而長歌,聲清暢而蜲蛇。” 唐 李賀 《長歌續短歌》:“長歌破衣襟,短歌斷白髮。” 明 何景明 《贈鄭佐》詩:“ 老鄭 空同 客,長歌 北海 尊。” 清 鄒容 《和西狩》:“目瞑負多久,長歌招國魂。”

(2).篇幅較長的詩歌。 唐 司空圖 《馮燕歌》:“為感詞人 沉下賢 ,長歌更與分明説。”

短詠

亦作“ 短詠 ”。吟詠短歌。亦指短小的歌詩。 南朝 梁簡文帝 《答湘東王和受試詩書》:“性既好文,時復短詠,雖是庸音,不能閣筆。” 唐 杜甫 《狂歌行贈四兄》:“樓頭喫酒樓下臥,長歌短詠迭相酬。”

見“ 短詠 ”。

傳燈

亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指傳法。佛法猶如明燈,能破除迷暗,故稱。 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩:“傳燈遍都邑,杖錫游王公。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩:“傳鐙已悟無為理,濡露猶懷罔極情。” 五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長老》詩:“願作傳燈者,忘言學浄名。” 清 薛雪 《一瓢詩話》:“ 杜 詩云:‘毫髮無遺恨,波瀾獨老成’,最為詩家傳燈衣鉢。”

(2).指佛像前或人將死時腳後的長明燈。 唐 杜甫 《望牛頭寺》詩:“傳燈無白日,布地有黃金。” 仇兆鰲 註:“ 趙 曰:‘此長明燈也,借傳燈言之。’”《紅樓夢》第十四回:“這日乃五七正五日上,那應佛僧正開方破獄,傳燈照亡,參 閻君 ,拘都鬼,延請 地藏王 ,開金橋,引幢旛。” 王闓運 《衡州西禪寺碑》:“見傳燈之欲滅,感大宅之先壞。”

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