鏡亭原文
一朵峰亭臨鏡水,亭得鏡名乃所以。
玉鏡台實雅相宜,聞道太真物即此。
詩詞問答
問:鏡亭的作者是誰?答:乾隆
問:鏡亭寫於哪個朝代?答:清代
問:鏡亭是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押紙韻 出處:御製詩二集卷八十七
參考注釋
臨鏡
對鏡。 唐 元稹 《三兄遺白角巾》詩:“暗梳蓬髮羞臨鏡,私戴蓮花恥見人。” 元 本 高明 《琵琶記·趙五娘憶夫》:“憶昔事君子,鷄鳴下君床,臨鏡理笄總,隨君問高堂。”
所以
(1) 表示因果關係,常與“因為”連用
因為刻苦訓練,所以成績提高很快
(2) 指實在的情由或適當舉動
忘乎所以
(3) 所用;用來
夫仁義辨智,非所以持國也
(4) 原因;緣故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》
玉鏡台
(1).玉制的鏡台。 唐 楊炯 《梅花落》詩:“泣對銅鉤障,愁看玉鏡臺。” 宋 葛立方 《滿庭芳·簪梅》詞:“玉鏡臺邊試看,相宜是淺笑輕顰。”《群音類選·京兆記》:“青鸞何事飛難至,卻教我玉鏡臺前懶畫眉。”
(2).指 晉 溫嶠 之玉鏡台。 溫嶠 北征 劉聰 ,獲玉鏡台一枚。從姑有女,囑代覓婿, 溫 有自婚意,因下玉鏡台為定。事見《世說新語·假譎》。後引申作婚娶聘禮的代稱。 唐 張紘 《行路難》詩:“君不見 溫 家玉鏡臺,提攜抱握九重來。”《群音類選·犀珮記·勢逼改嫁》:“好將聘物早持歸,自有 溫郎 玉鏡臺。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·外家紀聞》:“ 北江 與其內姊適 程氏 者,幼相親愛,頗有玉鏡臺之慕,而姻事不諧。” 郁達夫 《無題》詩之二:“玉鏡臺邊笑老奴,何年歸去長 西湖 ?”
相宜
合適,符合
在那個場合你說這樣的話是不相宜的
聞道
(1).領會某種道理。《論語·里仁》:“朝聞道,夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》:“聞道有先後,術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》:“吾父子儻亦聞道於此,雖萬里可也。”
(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四:“聞道 長安 似弈棋,百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折:“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》:“聞道時危黨錮急,傷心不許問家國。”
太真
(1).原始混沌之氣。《文選·傅毅<舞賦>》:“啟太真之否隔兮,超遺物而度俗。” 李善 註:“太真,太極真氣也。”《子華子·陽城胥渠問》:“太真剖割,通之而為一,離之而為兩,各有精專,是名陰陽。”
(2).仙女名。《雲笈七籤》卷九八:“ 太真夫人 者, 王母 之小女也。年可十六七,名 婉羅 ,字 勃遂 。”
(3). 唐 楊貴妃 號。《舊唐書·后妃傳上·玄宗楊貴妃》:“時妃衣道士服,號曰‘太真’。” 唐 羅隱 《牡丹》詩:“日晚更將何所似, 太真 無力憑欄乾。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“﹝ 鶯鶯 ﹞有傾國傾城之容, 西子 、 太真 之顏。” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》:“豐若有餘,柔若無骨,嘖嘖 太真 、 飛燕 ,曠世兼長。”
(4).道教稱黃金為太真。 明 李時珍 《本草綱目·金石一·金》﹝釋名﹞引 陶弘景 曰:“仙方名金為太真。”
即此
就此;只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五:“庶幾遺悔尤,即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》:“好一個山名。鳳為百鳥之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。”