恭惟方寸心，表里無將凶

名句出處

出自宋代方回的《題鄭提學孔明敬齋》

全文：
恭惟方寸心，表里無將凶。
妍醜物不逃，宇宙大明鏡。
時開復時闔，靜定動亦定。
孰為磨且奩，塵垢敢吾競。
徐步沖牙和，儼立章甫正。
威嚴修德容，戒懼毓景行。
典謨冠百王，首言欽恭敬。
慎寅與只讓，惴惴遠機阱。
怠慢惟不敢，茲其所以聖。
三畏四勿傳，孔顏曾思孟。
洛學至正叔，主一肅正命。
乾淳朱逮張，銘箴互規詠。
奧室鬼神臨，寐枕雷霆迸。
凜若對廟祭，嚴於聽軍令。
古君子必爾，持身以蒞政。
保家雲仍長，理國強以靚。
繄予幼不學，乃有東家鄭，一謹御萬邪，道涯自孤泳。
何當躋公堂，幽話聽犀柄。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

恭惟

見“ 恭維 ”。

方寸心

指心。心處胸中方寸間，故稱。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“方寸之心，制之在我，不可放之於流遁也。” 唐 賈島 《易水懷古》詩：“我嘆方寸心，誰論一時事。” 清 唐孫華 《秋日酷暑焦旱偶成》詩之二：“那將方寸心，愁水復愁旱。”

表里

(1) 外表和內心;外面和裡面

互相為表里

與胥卒表里。(表里為奸,內外勾結。)——清· 方苞《獄中雜記》

(2) 衣服的面子與里子。亦泛指衣料

(3) 事物的內外情況,一切原委

明白了《五卅慘*案》一案的表里

(4) 中醫指病在淺表和病邪入里或病在內臟的症候

無將

(1).原謂勿存叛逆簒弒之心。《公羊傳·莊公三十二年》：“君親無將，將而誅焉。” 陸德明 釋文：“無將，如字……或子匠反，非也。”《史記·劉敬叔孫通列傳》：“人臣無將，將即反，罪死無赦。” 裴駰 集解引 臣瓚 曰：“將，謂逆亂也。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷上：“無將之戒，深著 魯 經；不道之誅，難逃於 漢 法。”《續資治通鑑·宋真宗乾興元年》：“及 謂 貶， 綬 又當制，即草詞云：‘無將之戒，舊典甚明；不道之辜，常刑罔赦。’”

(2).多反其意而用之，謂心存謀逆為“無將”。《晉書·劉聰載記》：“然後下官為殿下露表其罪，殿下與太宰拘太弟所與交通者考問之，窮其事原，主上必以無將之罪罪之。”《舊唐書·后妃傳上·玄宗廢后王氏》：“皇后 王氏 ，天命不佑，華而不實。造起獄訟，朋扇朝廷，見無將之心，有可諱之惡。” 金 王若虛 《謬誤雜辨》：“《公羊傳》曰：‘君親無將，將而誅焉。’蓋接上文。將，弒君之辭也。 唐明皇 廢 王后 詔云：‘見無將之心。’……如何道來？後人用此字往往不安也。” 明 沉德符 《野獲編·內閣二·言官論人》：“﹝ 楊御史 ﹞乃雲‘生前曾拜’，以實其無將之罪，更謬之甚者。”