與善果師游石堵

與善果師游石堵原文

秋風日已佳，幽尋欲誰與。

邂逅得佛子，逍遙臨石堵。

江南氣候晚，九月始無暑。

木葉乍隕霜，川原新濯雨。

喬松轉山路，中天揭華宇。

由來安禪寂，不當混泥土。

侵尋得幽步，周旋聞密語。

芥蒂同一生，天地同一旅。

歡戚自流轉，悠悠意何補。

倦羽息深林，游魚依夕渚。

吾生幸無事，陶然知所處。

日晏坐北軒，何用論今古。

詩詞問答

問：與善果師游石堵的作者是誰？答：沈遼
問：與善果師游石堵寫於哪個朝代？答：宋代
問：沈遼的名句有哪些？答：沈遼名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

秋風

秋天的風

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

佛子

(1).菩薩的通稱。《十住毗婆沙論·入初地品》：“諸佛子者，諸佛真實子諸菩薩是，是故菩薩名為佛子。” 南朝 齊 王琰 《冥祥記·石長和》：“道之兩邊棘刺，森然如鷹爪。見人甚眾，羣足棘中，身體傷裂，地皆流血。見 長和 獨行平道，俱嘆息曰：‘佛子獨行大道中。’” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“此山非比別山阿，青黛染成千塊玉，雲霞粧就萬堆螺。只除佛子神仙纔可到，怎許遊人容易得攀摩？”

(2).受佛戒者，佛門弟子。 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩：“仍聞七祖後，佛子繼調御。” 宋 王安石 《靈山寺》詩：“ 靈山 名誰自？波濤截孤峰。何年佛子住？四面憑危空。”《西遊記》第四四回：“眾僧滴淚道：‘我們這一國君王，偏心無道，只喜得是老爺等輩，惱的是我們佛子。’” 魯迅 《三閒集·在鐘樓上》：“但有如大乘佛教一般，待到居士也算佛子的時候，往往戒律蕩然。”

(3).佛教泛指一切眾生，以其悉具佛性，故稱。《法華文句》卷九下：“一切眾生，皆有三種性德佛性，即是佛子。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“忽中夜 宣律 捫虱，將投於地，三藏半醉，連聲呼曰：‘律師撲死佛子！’” 宋 蘇軾 《東坡志林》（《稗海》本）卷六：“凡能動者，皆佛子也，竹蝨初如塗粉竹葉上爾，然久乃能動者，百千為曹，無非佛子者。”

(4).稱慈善的人。如 唐 末 徐守溫 以寬恕為治，人稱佛子。見 唐 張鷟 《耳目記》。又 宋 洪皓 為 秀州 司錄，以所掌發運司錢賑濟饑民，州人稱之為“洪佛子”。見 宋 趙善璙 《自警篇·救荒》。

逍遙

自由自在,不受拘束

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

氣候

(1) 指一年的二十四節氣與七十二侯。亦泛指時令

氣候今年晚,濃霜始此回。——宋· 陸游《園中書觸目》

(2)

(3) 給定地區的天氣狀況和天氣發展所示的變動著的大氣狀態

一宮之內而氣候不齊。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(4) 一個團體或一個時期流行的傾向或環境條件

政治氣候

(5) 比喻結果或成就

成不了氣候

九月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第九個月

(2) 第九個太陰月

(3) 九個月

木葉

樹葉。《楚辭·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋風， 洞庭 波兮木葉下。”《晉書·儒林傳·董景道》：“ 永平 中，知天下將亂，隱於 商洛山 ，衣木葉，食樹果。” 唐 駱賓王 《冒雨尋菊序》：“泛蘭英於戶牖，座接雞談；下木葉於中池，廚烹野雁。” 元 薩都剌 《芙蓉曲》：“鯉魚吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飛木葉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·水蠶》：“吾鄉山蠶食椒、椿、檞、柘諸木葉而成繭。” 徐遲 《“不過，好日子哪天有？”》一：“這自己的房子，處在一個山坡上，入夜以後，淹沒在墨綠的木葉中。”

川原

(1).江河之源。《國語·周語下》：“且絶民用以實王府，猶塞川原而為潢污也，其竭也無日矣。”

(2).指江河。《漢書·溝洫志贊》：“中國川原以百數，莫著於 四瀆 ，而 河 為宗。”

(3).河流與原野。 唐 陳子昂 《晚次樂鄉縣》詩：“川原迷舊國，道路入邊城。” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“積屍草木腥，流血川原丹。”

(4).指原野。 宋 王安石 《出郊》詩：“川原一片緑交加，深樹冥冥不見花。” 陳毅 《過黃泛區書所見》詩：“三過黃泛區，走蹌踉。川原水洗，城社荒落，滿目淒涼。”

喬松

(1).高大的松樹。《詩·鄭風·山有扶蘇》：“山有喬松，隰有游龍。” 漢 馬融 《廣成頌》：“陵喬松，履脩樠；踔攳枝，杪標端；尾蒼蜼，掎玄猨；木產盡，寓屬單。” 明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》：“特俾絲蘿，得附喬松。”

(2).古代傳說中 王子喬 和 赤松子 的並稱。兩人均為傳說中的仙人。《戰國策·秦策三》：“君何不以此時歸相印，讓賢者授之，必有 伯夷 之廉，長為 應侯 ，世世稱孤，而有 喬 松 之壽。”《三國志·魏志·董昭傳》：“居有 泰山 之固，身為 喬 松 之偶。”《三國演義》第一○二回：“但存忠孝節，何必壽 喬 松 。”

山路

山中小路

山路彎彎

中天

天空;天頂

一輪明月高懸中天

虹亘中天。——《廣東軍務記》

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

禪寂

(1).佛教語。釋家以寂滅為宗旨，故謂思慮寂靜為禪寂。《維摩詰經·方便品》：“一心禪寂，攝諸亂意。” 唐 李邕 《鄭州大雲寺碑》：“發趣如因，彌入禪寂。” 元 辛文房 《唐才子傳·殷遙》：“與 王維 結交，同慕禪寂，志趣高疏，多雲岫之想。” 明 唐順之 《丹陽別王道思》詩：“平生學禪寂，猶自別離難。”

(2).謂坐禪習定。《景德傳燈錄·迦毗摩羅》：“師可禪寂於此否？” 蘇曼殊 《幽光錄》：“﹝僧 祖心 ﹞年二十六，忽棄家為僧，禪寂於 羅浮 匡廬 者久之。”

不當

不妥當,不適當

多有不當,望乞海涵

泥土

(1) 壤土

(2) 粘土

侵尋

亦作“ 侵潯 ”。漸進，漸次發展。《史記·孝武本紀》：“是歲，天子始巡郡縣，侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰：“遂往之意也。” 司馬貞 索隱：“ 小顏 云：‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近，假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“嬐侵潯而高縱兮，紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》：“自古賢人君子，進常艱，退常易，富貴有節，無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》：“見今病勢侵尋，不能前邁，伏乞聖恩，容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》：“ 中華民國 成立八年，變亂侵尋，迄無寧歲，中間經改易國體者兩次，違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。

幽步

閒步。 唐 錢起 《奉使采箭簳竹谷中晨興赴嶺》詩：“重峯轉森爽，幽步更超越。” 宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩：“焚香引幽步，酌茗開浄筵。”

密語

(1) 秘密的通信用語。也叫“暗語”

(2) 秘密交談

低頭密語

芥蒂

亦作“ 芥蔕 ”。1.蒂芥。細小的梗塞物。 清 翟灝 《通俗編·草木》：“今人每顛倒言之曰‘芥蔕’，乃自 宋 人詩始。”

(2).引申為梗塞。 梁啓超 《論俄羅斯虛無黨》：“中央政府之兵力，已足使全 歐 旰食，而何區區民間斬木揭竿者之足以芥蒂於其胸也。”

(3).比喻積在心中的怨恨、不滿或不快。 宋 蘇軾 《與王定國書》：“今得來教，既不見棄絶，而能以道自遣，無絲髮芥蒂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鏡聽》：“冷暖相形，頗存芥蒂。” 魯迅 《書信集·致李秉中》：“對於發表信札的事，我於兄也毫無芥蒂。”

(4).介意。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十三：“今子赴官，但當充廣德性，力行好事，前夢不足芥蔕。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“言語之間，何須芥蔕。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“我受侮辱是絲毫也不芥蒂的，我是不忍看見我們的祖國，就被那無賴小偷偷了去呀！”

(5).打動，觸動。《朱子語類》卷十六：“ 曾點 是雖 堯 舜 事業亦優為之，莫只是 堯 舜 事業亦不足以芥蒂其心否？”

一生

整個生命期間

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

同一

(1) 相同;同樣

同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

結束在同一的命運里

(2) 一致

歡戚

歡樂與憂愁。 三國 魏 嵇康 《答難養生論》：“請問錦衣繡裳，不陳於暗室，何必顧眾，而動以毀譽為歡戚也？” 晉 葛洪 《抱朴子·至理》：“遣歡戚之邪情，外得失之榮辱。” 宋 蘇軾 《散郎亭》詩：“歡戚已隨時事去，壁間只有古人名。”

自流

(1) 自然地流動;自動地流

(2) 不加約束,聽其自然;做自己樂意的事

晚自習不許自流

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

深林

茂密的樹林。《荀子·宥坐》：“夫芷蘭生於深林，非以無人而不芳。” 唐 賈島 《詠懷》：“ 中嶽 深林秋獨往，南原多草夜無鄰。”《初刻拍案驚奇》卷四：“繞山走去，多是深林，仰不見天。” 葉聖陶 《倪煥之》五：“銀杏和柳樹都已綠葉成蔭，樹下有深林幽壑那樣美妙。”

游魚

遊動的魚。 漢 王逸 《機婦賦》：“高樓雙峙，下臨清池，游魚銜餌，瀺灂其陂。”一本作“游魚”。 唐 沉佺期 《入少密溪》詩：“游魚瞥瞥雙釣童，伐木丁丁一樵叟。” 清 魏源 《自定海歸揚州舟中》詩之四：“誰言 牙 曠 絶，琴響出遊魚。” 清 許迎年 《和淑則園居病起作》：“方池新漲游魚樂，興寄 濠 梁《秋水篇》。”

依夕

傍晚。 北魏 酈道元 《水經注·江水二》引《武昌記》：“ 樊口 南有 大姥廟 ， 孫權 常獵於山下，依夕，見一姥問 權 ：‘獵何所得？’曰：‘正得一豹。’”

吾生

(1).謂己之生命。《莊子·養生主》：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“善萬物之得時，感吾生之行休。” 清 陳維崧 《唐多令·重九後食蟹半醉作》詞：“半醉睨吳鉤，吾生行且休。”

(2).對同輩或卑幼者的敬愛之稱。 晉 陸機 《贈潘岳》詩：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運》詩：“牽率詶嘉藻，長揖愧吾生。”

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。” 鄭玄 註：“事謂征伐。”《史記·平準書》：“ 漢 興七十餘年之間，國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》：“若雲多事，則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然，無為而治。《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》：“士無事而食，不可也。”《史記·張儀列傳》：“ 陳軫 曰：‘公何好飲？’ 犀首 曰：‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”

(4).無須；沒有必要。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪 於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“ 江 南好，何處異京華？香散翠簾多在水，緑殘紅葉勝於花，無事避風沙。”

(5).無端；沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》：“定是 懷王 作計悞，無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”

陶然

閒適歡樂的樣子

所處

指所駐之地。 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“其經略使若置在 邕州 ，與賊隔江對岸，兵鎮所處，物力必全。”

晏坐

安坐；閒坐。 唐 白居易 有《晏坐閒吟》詩。 元 薩都剌 《蕊珠曲》：“美人晏坐太清室，蛾眉不鎖人間愁。” 清 趙翼 《漁塘即事》詩：“茅齋小窗明，晏坐將讀《易》。” 清 曹寅 《題電岩塔影樓》詩：“欲示諸天趣，還同晏坐身。”

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”