歸舊隱

作者:釋元肇 朝代:宋代

歸舊隱原文

六載城塵鬧壓頭,一朝脫屣返林丘。

青山不遠迎人笑,綠水依前繞郭流。

隨意野花開欲遍,盡情幽鳥語相留。

門前若有敲門客,多謝山陰王子猷。

詩詞問答

問:歸舊隱的作者是誰?答:釋元肇
問:歸舊隱寫於哪個朝代?答:宋代
問:歸舊隱是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

壓頭

(1) 液體或液柱的兩點之間的高度差(如液面和潛入孔之間的高度差)

(2) 一種尖頭或圓頭的物體(如金剛石、硬質合金、硬質鋼),用壓力壓入金屬表面藉以測定硬度及壓入阻力

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

脫屣

比喻看得很輕,無所顧戀,猶如脫掉鞋子。《漢書·郊祀志上》:“嗟乎!誠得如 黃帝 ,吾視去妻子如脫屣耳!” 顏師古 註:“屣,小履。脫屣者,言其便易,無所顧也。” 唐 李頎 《緩歌行》:“一沉一浮會有時,棄我翻然如脫屣。” 宋 王禹偁 《潘閬詠潮圖序》:“脫屣場屋,恥原夫之流;棲心雲泉,有終焉之計。” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“夫 魯公 之見厄於當時,而直伸其志,其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有於亭?” 梁啓超 《義大利建國三傑傳》:“ 加里波的 之脫屣爵祿,兔起鶻落於 卡菩列拉 之一孤島,其高風亮節,為史家所津津樂道。”

林丘

見“ 林丘 ”。

亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.樹木與土丘。泛指山林。 南朝 宋 謝惠連 《西陵遇風獻康樂》詩:“零雨潤墳澤,落雪灑林丘。” 元 薩都剌 《次張舉韻題皖山金氏繡野亭》:“最喜園林動花竹,不妨城郭帶林丘。” 清 蔣士銓 《桂林霜·私葬》:“殺氣如煙蔽林坵,孤城半掩無人鬭。”

(2).指隱居的地方。 晉 謝安 《蘭亭》詩:“伊昔先子,有懷春遊,契茲言執,寄傲林丘。” 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之一:“澗道餘寒歷冰雪,石門斜日到林丘。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“予賦《留窮詩》,以述其志云:‘……窮自有離合,心何偏去留。踟躕兼晦朔,寂寞且林邱。’”

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

迎人

(1).迎接來人。 宋 梅堯臣 《對雪憶林逋》詩:“樵童野犬迎人後,山葛棠梨案酒時。” 沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》:“兩山不高而翠色迎人。”

(2).善待人;令人喜愛。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語》:“少奇慧,善解書義;性孝,處父母側,婉婉迎人。”《歧路燈》第六七回:“不知此乃 張類村 一生善氣迎人,所以生下這個好後代來。”

依前

照舊;仍舊。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種榆白楊》“尤忌捋心”原註:“捋心則科茹不長,更須依法燒之,則依前茂矣。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》:“不能別立規模,依前還請攻討。” 宋 張先 《南鄉子·中秋不見月》詞:“今夜相思應看月,無人。露冷依前獨掩門。”《水滸傳》第二一回:“那婆娘復翻身轉又上樓去,依前倒在牀上。”

隨意

隨著自己的意願

唱完幾曲之後,船上有人跨過來,反拿著帽子收錢,多少隨意。——《威尼斯》

野花

野生或不栽培植物的花;尤指一種野生或不栽培的植物

盡情

(1) 儘量抒 * 感,不受約束

女孩子們在盡情歡笑

(2) 儘量報答別人的好意

不能盡情,容圖後報

鳥語

(1).鳥鳴聲。《後漢書·蔡邕傳》:“昔 伯翳 綜聲於鳥語, 葛盧 辯音於鳴牛。” 宋 梅堯臣 《和歐陽永叔<啼鳥>十八韻》:“君今山郡日無事,靜聽鳥語如交爭。” 郭沫若 《蘇聯紀行·六月二十七日》:“湖畔綠草如茵,林木參天,時聞清脆的鳥語。”

(2).指難懂的言語。古代多指四夷、外國之語。《後漢書·南蠻西南夷傳論》:“則緩耳雕腳之倫,獸居鳥語之類,莫不舉種盡落。”

相留

挽留。《二刻拍案驚奇》卷十九:“兩人見是真仙來度他,不好相留。”《紅樓夢》第九一回:“嚇的 寳玉 站起身來,往外忙走, 黛玉 也不敢相留。”

門客

官僚貴族家中豢養的幫閒或幫忙的人

謝山

山名。在 江西省 萬載縣 北七十里。《袁州府志·山川》:“山因 劉宋 康樂公 謝靈運 得名。或雲 謝仲初 脩真之所。” 清 方文 《呈覺浪大師》詩之三:“ 謝山 棲未隱,飛錫去江灘。”

陰王

擅土地之利的諸侯王。地屬陰,故稱。《管子·輕重甲》:“ 管子 對曰:‘ 楚 有 汝 漢 之黃金,而 齊 有 渠展 之鹽, 燕 有 遼東 之煮,此陰王之國也。’” 馬非百 新詮:“《揆度篇》云:‘天筴陽也,壤筴陰也。’ 齊 、 楚 、 燕 三國各據有自然特產為其他各國所無,足以造成獨占之局勢,以操縱天下,所謂得地獨厚者,故謂之‘陰王’。”一說為富埒天子,故稱。見 安井衡 說。

子猷

晉 王徽之 的字。 王羲之 之子。 * 竹,曾說:“何可一日無此君!”居 會稽 時,雪夜泛舟 剡溪 ,訪 戴逵 ,至其門不入而返。人問其故,則曰:“本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 !”見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。遂傳為佳話。 唐 李白 《尋陽送弟》詩:“ 尋陽 非 剡水 ,忽見 子猷 船。” 宋 梅堯臣 《次韻和王景彝十四日冒雪晚歸》:“ 子猷 多興憐飛雪,向晚歸時又見飄。” 明 高啟 《水龍吟·畫紅竹》詞:“再相逢 子猷 還惜,此君未老,歲寒猶有少年顏色。”

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