內家報喜車凌曉，太史占祥斗掛秋

名句出處

出自宋代秦觀的《慶張君俞都尉留後得子》

全文：
天上吹*簫玉作樓，蟠桃熟後更無憂。
內家報喜車凌曉，太史占祥斗掛秋。
龍得一珠應獻佛，虎生三日便吞牛。
魯元福祿何人似，坐見張敖數子侯。

秦觀詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

內家

(1).指皇宮，宮廷。 唐 王建 《宮詞》之五十：“盡送春毬出內家，記巡傳把一枝花。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“看花醉殺瓊林酒。身到處，盡溫柔，消魂更是內家樓。” 阿英 《關於北京＜燕九竹枝詞＞》：“有的花鼓娘還試穿著新設計的內家裝束，引起觀眾極大注意。”

(2).指宮女。 唐 薛能 《吳姬》詩之十：“身是三千第一名，內家叢里獨分明。”《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“此位內家原是卿所進奉。今著卿領去，到府中將息病體，待得痊安，再許進宮未遲。”

(3).指太監。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩：“生還侍兒少，熟識內家稀。”《紅樓夢》第七二回：“ 夏太監 打發了一個小內家來説話。”

(4).即內人家。 明 李東陽 《韓休知》詩：“內家伎樂喧歌酒，外庭宰相還知否？”原註：“ 唐 《教坊記》：伎女坊謂之內人家。”

(5).指良家婦女。《初刻拍案驚奇》卷二：“ 吳大郎 上下一看，只見不施脂粉，淡雅梳妝，自然內家氣象，與那臙花隊里的迥別。”《天雨花》第三回：“遊山玩水男子事，內家豈可外邊行？”

(6).猶言世俗人家。《初刻拍案驚奇》卷三四：“ 靜觀 此時已是內家裝扮了，又道 黃夫人 待他許多好處，已自認他為乾娘了。” 王古魯 註：“此處指‘俗家打扮’之意。不再是出家人打扮了。”

(7).指內家拳。《兒女英雄傳》第六回：“武當拳是 明太祖 洪武爺 留下的，叫作‘內家’；少林拳是 姚廣孝 姚少師 留下的，叫作‘外家’。”

報喜

報告喜訊

報喜不報憂

凌曉

拂曉。 南朝 梁 劉孝威 《帆渡吉陽洲》詩：“江風凌曉急，鉦鼓候晨催。”

太史

(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史

(2) 指司馬遷所著的《史記》

參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》