棄官向二年,削髮歸一乘

岑參青龍招提歸一上人遠遊吳楚別詩

名句出處

出自唐代岑參的《青龍招提歸一上人遠遊吳楚別詩》

全文:
久交應真侶,最嘆青龍僧。
棄官向二年,削髮歸一乘
瞭然瑩心身,潔念樂空寂。
名香泛窗戶,幽磬清曉夕。
往年仗一劍,由是佐二庭。
於焉久從戎,兼復解論兵。
世人猶未知,天子願相見。
朝從青蓮宇,暮入白*虎殿。
宮女擎錫杖,御筵出香爐。
說法開藏經,論邊窮陣圖。
忘機厭塵喧,浪跡向江海。
恩師石可訪,惠遠峰猶在。
今旦飛錫去,何時持缽還。
湖煙冷吳門,淮月銜楚山。
一身如浮雲,萬里過江水。
相思眇天末,南望無窮已。

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棄官向二年,削髮歸一乘書法作品

參考注釋

棄官

謂自動解職去官。 明 沉德符 《野獲編·科場一·典史再舉鄉試》:“﹝ 曹文忠 ﹞為 山西 代州 教職,負才不屑卑冗,欲棄官再就試,為吏部駁奏。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“﹝ 朱晦翁 ﹞慨然嘆息道:‘看此世界,直道終不可行!’遂棄官不做,隱居本處 武夷山 中。”

削髮

剃去頭髮,指出家為僧尼

一乘

(1).古時一車四馬謂乘,故凡物之四數皆名一乘。《管子·乘馬》:“一乘者,四馬也。”《儀禮·既夕禮》:“翭矢一乘,骨鏃短衛。” 鄭玄 註:“四矢曰乘。”

(2).表數量。用於馬、車、轎子等。《左傳·昭公二十年》:“使 祝鼃 寘戈於車薪以當門,使一乘從 公孟 以出。”《漢書·馬援傳》:“賜 援 兵車一乘,朝見位次九卿。”《新唐書·陸長源傳》:“吾祖罷 魏州 ,有車一乘,而圖書半之,吾愧不及先人。”《兒女英雄傳》第十三回:“河台早把自己新得的一乘八人大轎並自己新作全副執事送來。”京劇《鎖麟囊》第十三場:“那日 春秋亭 中避雨,就是你一乘花轎,還有第二?”

(3).古以方六里為一乘之地。《管子·乘馬》:“方六里,一乘之地也;方一里,九夫之田也。”按,方六里,即六里見方,亦即三十六平方里。

佛教語。謂引導教化一切眾生成佛的唯一方法或途徑。《法華經》首倡此說。乘,指車乘,比喻能載人到達涅槃境界。《法華經·方便品》:“十方佛土之中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便説。” 唐 玄奘 《謝敕賚經序啟》:“搜揚三藏,盡龍宮之所儲;研究一乘,窮 鷲嶺 之遺旨。” 唐 白居易 《愛詠詩》:“辭章諷詠成千首,心行歸依向一乘。”我國佛教宗派如 華嚴宗 等對此還有一些說法。參見“ 一乘顯性教 ”。

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