演窮靈寶玄元法,大梵天仙帶月回

王鎡遊仙詞三十三首

名句出處

出自宋代王鎡的《遊仙詞三十三首》

全文:
夜半瑤宮上會開,龍車聲軋鳳飛來。
演窮靈寶玄元法,大梵天仙帶月回

王鎡詩詞大全

參考注釋

靈寶

(1).指寶精養神的道教修真之法。《漢武帝內傳》:“行益易者,謂常思靈寶也。靈者,神也;寶者,精也。”

(2).經壇。《剪燈餘話·秋夕訪琵琶亭記》:“於 虎丘 靜處建壇,請道士 鶴林 周玄初 設靈寶鍊度三晝夜。”

(3).香炷名。 元 吳昌齡 《張天師》第三折:“妙洞真香,靈寶惠香,朝三界香。”

(4).寶刀名。《太平御覽》卷三四六引《典論》:“ 魏 太子 丕 造百辟寶刀三,其一長四尺三寸六分,重三斤六兩,文似靈龜,名曰靈寶。”

(5).寶劍名。 晉 張協 《七命》:“若其靈寶,則舒辟無方,為奇鋒異模。”

(6).珍寶。 明 吳承恩 《壽熙台潘公八袠序》:“絶巘之松,霜霰凌之,不為棟樑,必孕靈寶。”

(7).道教經名。即《靈寶經》。《雲笈七籤》卷三:“ 燧人氏 得斯經造火,變生為熟,乃《靈寶》之功也。” 清 顧之珽 《以羅浮竹葉符贈厲樊榭》詩:“ 稚川 載《登涉》,引據按《靈寶》。”

玄元

(1).謂天地未分時的混沌一體之氣。亦泛指天宇,天空。《淮南子·本經訓》:“當此之時,玄元至碭而運照。” 高誘 註:“玄,天也;元,氣也。碭,大也。”一本作“ 玄玄 ”。

(2).道家所稱為天地萬物本源的道。《晉書·李玄盛傳》:“涉至虛以誕駕,乘有輿於本無,稟玄元而陶衍,承景靈之冥符。” 唐 李白 《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩:“玄元包橐籥,紫氣何逶迤。”

(3).指 老子 。 唐 初追號 老子 為“太上玄元皇帝”,簡稱“玄元”。 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“伏惟太上皇帝陛下,道繼 玄元 ,業纘皇極。” 元 史九敬先 《莊周夢》第二折:“若能參透詩中意,盡在 玄元 一卷書。” 清 金農 《老子祠李花》詩:“玉鈿霧縠休輕比,恐污 玄元 七葉孫。”參見“ 玄元皇帝 ”。

大梵天

佛教語。色*界初禪天之一。按初禪共有三天:大梵天、梵輔天和梵眾天。見《阿毘達磨順正理論》卷三一。《大唐三藏取經詩話》卷上:“ 行者 教令僧行閉目。 行者 作法。良久之間,纔始開眼,僧行七人都在北方大梵天王宮了。” 清 龔自珍 《小遊仙詞》之十三:“我來敢恨初桄窄,曾有人居大梵天。”

帶月

謂披戴月色。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之三:“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。” 唐 劉長卿 《送張十八歸桐廬》詩:“歸人乘野艇,帶月過江村。” 明 楊慎 《伯勞吟》:“村婦侵星提瓮汲,山農帶月架犂耕。”

王鎡名句,遊仙詞三十三首名句

詩詞推薦

  • 次趙有翼簡徐聖可元韻

    曾協宋代〕已向幽居賦晚清,欲經絕壁訪神清。不憂五柳荒松菊,敢嘆三閭帶杜蘅。愧無風月三千首,賴有絲桐一再行。誰似
  • 春盡

    晁說之宋代〕何曾有夢到瑤池,但見狂風落海陂。簾外飄英紛不識,誰人尚復憶辛夷。
  • 次韻許志仁

    王之道宋代〕我技類族庖,用刀常月更。君才妙天下,遊刃得我驚。前年獲相值,因憶吳中行。一別忽兩載,依然舊交情。新詩
  • 巴東驛秋日晚望

    寇準宋代〕楚驛獨閒望,山村秋暮天。數峰橫夕照,一笛起江船。遣恨須言命,冥心漸學禪。遲遲未回首,深谷暗寒煙。
    演窮靈寶玄元法,大梵天仙帶月回 詩詞名句
  • 戲贈

    李彭宋代〕王謝風流在,星星映角巾。屬文無少盡,結社有迂輪。頗作餐霞侶,願充觀國賓。徑須呼伯雅,且入醉鄉春。
  • 次韻宋永兄感舊五首

    黃公度宋代〕三分春色二分空,莫待春歸怨曉鍾。詩句逼人何太甚,酒徒知己信難逢。百年夜永晝愁短,千樹紅疏綠漸濃。尊俎
  • 秋日感懷·其八

    沈守正明代〕半生落落負貧豪,萬事如空問濁醪。縱使西風吹敗葉,不教獨奏郁輪袍。
  • 平嶮厓輓詞

    釋妙聲元代〕說法歸來後,冥心味道真。人天戶外屨,花雨定中身。白首全高節,清貧到古人。江湖久無淚,為爾一沾巾。
  • 孝宗明堂前朝獻景靈宮八首

    真宗宋代〕歲逢有年,月旅無射。我將我鄉,如幾如式。肅爾臣工,諧爾金石。本原休功,垂裕罔極。
    演窮靈寶玄元法,大梵天仙帶月回 詩詞名句
  • 白雲先生迥見訪①

    孟浩然唐代〕閒歸日無事,雲臥晝不起。②有客款柴扉,自雲巢居子。居閒好芝術,採藥來城市。③家在鹿門山,常游澗澤水。
    演窮靈寶玄元法,大梵天仙帶月回 詩詞名句
演窮靈寶玄元法,大梵天仙帶月回 詩詞名句