其為勞苦世共知,惟是月有生死時

文同寄題杭州通判胡學士官居詩四首月岩齋

名句出處

出自宋代文同的《寄題杭州通判胡學士官居詩四首月岩齋》

全文:
月為太陰*精,石亦月之類。
月常寄孕於石中,事理如此何足異。
天地始分判,日月各一物。
既名物乃人形器,安有形器不消沒。
況此日與月,曉夜東西走。
珠流璧轉無暫停,豈與天地同長久。
其為勞苦世共知,惟是月有生死時
既然須常換新者,人但不見神所為。
日須天上生,月必地中產。
君不見虢州朱陽縣之山谷間,才成未就知何限。
石有不才者,往往其卵{孵孚換段}。
靈媼棄置不復惜,任人取去為珍玩。
佳者留之待天取,藏滿庫樓千萬許。
彥瞻博物天下稱更無,定不以予之說寱語。
予恐世人不知嵩丘岩洞中,西湖前。
其上有石妊月月已滿,此人朅來就彼剜剔歸上天。
所以此石拆副不複合,至今神胞所附之處其痕圓。
拋擲道傍凡幾歲,風刷雨淋塵土穢。
子平一見初動心,輦致東齋自摩洗。
更選他山相擁列,就中獨爾一峰最奇絕。
每至瑤魄流光下照時,玉柱橫欹無少缺。
子平謂我同所嗜,萬里書之特相寄。
邀我為詩我豈能,窗前累日臨空紙。
遙想岩前寶穴通,玉蟾從此去無蹤。

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參考注釋

勞苦

勤勞辛苦

勞苦為民

是月

這個月。《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞是月也,以立春。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》:“是月,派 荊州 滿洲 兵一千五百名。”

月末。《公羊傳·僖公十六年》:“是月者何?僅逮是月也。” 何休 註:“是,月邊也。 魯 人語也。在正月之幾盡,故曰劣及是月也。”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

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