勢孤,則懼禍之心日益切,而把持者日益牢

歐陽修五代史宦官傳序

名句出處

出自宋代歐陽修的《五代史宦官傳序》

全文:
自古宦者亂人之國,其源深於女禍。
女,色而已,宦者之害,非一端也。
  蓋其用事也近而習,其為心也專而忍。
能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。
待其已信,然後懼以禍福而把持之。
雖有忠臣、碩士列於朝廷,而人主以為去己疏遠,不若起居飲食、前後左右之親可恃也。
故前後左右者日益親,而忠臣、碩士日益疏,而人主之勢日益孤。
勢孤,則懼禍之心日益切,而把持者日益牢
安危出其喜怒,禍患伏於帷闥,則向之所謂可恃者,乃所以為患也。
患已深而覺之,欲與疏遠之臣圖左右之親近,緩之則養禍而益深,急之則挾人主以為質。
雖有聖智,不能與謀。
謀之而不可為,為之而不可成,至其甚,則俱傷而兩敗。
故其大者亡國,其次亡身,而使奸豪得藉以為資而起,至抉其種類,盡殺以快天下之心而後已。
此前史所載宦者之禍常如此者,非一世也。
  夫為人主者,非欲養禍於內而疏忠臣、碩士於外,蓋其漸積而勢使之然也。
夫女色之惑,不幸而不悟,而禍斯及矣。
使其一悟,捽而去之可也。
宦者之為禍,雖欲悔悟,而勢有不得而去也,唐昭宗之事是已。
故曰“深於女禍者”,謂此也。
可不戒哉?

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參考注釋

日益

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把持

(1) 拿,握

手能把持鋒刃

(2) 攬權專斷,不讓別人參與——用於貶意

有某姓兄弟,以把持公倉,法應立決。——清· 方苞《獄中雜記》

(3) 控制

往往把持不定

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