祗愁五柳門前景,不稱三槐堂里人

劉宰答王去非覓柳栽

名句出處

出自宋代劉宰的《答王去非覓柳栽》

全文:
不惜柔條折贈君,與君分占萬象春。
祗愁五柳門前景,不稱三槐堂里人

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祗愁五柳門前景,不稱三槐堂里人書法作品

參考注釋

五柳

見“ 五柳先生 ”。

前景

(1) 將要出現的景象和情形

鬥爭的前景

美好的前景

(2) 景象中繪得最近並位於看畫人面前的那部分

不稱

(1).不相稱;不相副。《詩·曹風·候人》:“彼其之子,不稱其服。” 鄭玄 箋:“不稱者,言德薄而服尊。”《史記·文帝本紀》:“﹝ 孝文皇帝 ﹞德厚侔天地……明象乎日月,而廟樂不稱,朕甚懼焉。其為 孝文皇帝 廟為昭德之舞。” 晉 陸機 《文賦》:“恆患意不稱物,文不逮意。”《二刻拍案驚奇》卷六:“只怕小生才能淺薄,不稱將軍任使,豈敢推辭。” 清 魏源 《湘江舟行》詩之二:“十載畫 瀟湘 ,不稱 瀟湘 月。”

(2).不勝任;不稱職。《史記·亷頗藺相如列傳》:“ 括 母因曰:‘王終遣之,即有如不稱,妾得無隨坐乎?’”《漢書·宣帝紀》:“此朕之不明,吏之不稱,四方黎民將何仰哉!”《金史·章宗紀四》:“近制以鎮靜而知大體為稱職,苛細而闇於大體為不稱。”

(1).不顯揚。 漢 司馬相如 《封禪文》:“歷選列辟,以迄於 秦 ……紛綸威蕤,湮滅而不稱者不可勝數。” 三國 吳 韋昭 《博弈論》:“蓋君子恥當年而功不立,疾沒世而名不稱。”

(2).不稱道。 漢 司馬相如 《子虛賦》:“今足下不稱 楚王 之德厚,而盛推 雲夢 以為高……竊為足下不取也。”

(3).不名;不叫做。《史記·秦始皇本紀》:“ 始皇 曰:吾慕真人,自謂‘真人’,不稱‘朕’。”

三槐堂

(1).堂名。 宋 王祐 子孫所建,在 河南省 開封 東門外。 宋 蘇軾 有《三槐堂銘》。詳“ 三槐 ”。

(2).泛指高官之第宅。 明 湯式 《一枝花·檜軒為越中沙子正賦》套曲:“清未讓五柳莊黃花遶籬。貴不慕三槐堂畫戟當扉。” 明 陳所聞 《端正好·贈焦弱侯太守》套曲:“遠守著三槐堂構,常保著萬石音徽。”參見“ 三槐 ”。

里人

(1).同里的人,同鄉。《晏子春秋·問上九》:“人有酤酒者,為器甚潔清,置表甚長,而酒酸不售。問之里人其故。”《後漢書·方術傳下·華佗》:“後五六歲,有里人如 成 先病,請藥甚急, 成 愍而與之。” 宋 曾鞏 《仙都觀三門記》:“予與 齊曅 ,里人也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·李八缸》:“翁最富,以缸貯金,里人稱之‘八缸’。”

(2).里中主事者。《國語·魯語上》:“唯里人所命次。” 韋昭 註:“里人,里宰也。” 唐 柳宗元 《上襄陽李愬僕射獻唐雅詩啟》:“稗官里人,得採而歌之。”

(3).俚人,鄙俗的人。 清 吳偉業 《琵琶行》:“里人度曲 魏良輔 ,高士填詞 梁伯龍 。”

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