禪版夢中千嶂曉,鬢絲風裡萬花春

范成大次韻同年楊廷秀使君寄題石湖

名句出處

出自宋代范成大的《次韻同年楊廷秀使君寄題石湖》

全文:
半世輕隨出岫雲,如今歸作臥雲人。
小山有賦招遊子,大塊無私佚老身。
禪版夢中千嶂曉,鬢絲風裡萬花春
新年社瓮鵝黃滿,勝醉田頭紫領巾。

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禪版夢中千嶂曉,鬢絲風裡萬花春書法作品

參考注釋

禪版

即倚版。僧人坐禪時倚身或安手之器。世俗亦用之。以一長方形板,上下穿穴,貫索其中,縛著於繩床後背之橫繩,使版面稍斜,可以倚身。亦常於夏日橫安膝上,作為安手及支頤之用。《釋氏要覽·躁靜》:“倚版今呼禪版。《毘奈耶攝頌》曰:‘倚版為除勞,僧私皆許畜。’” 金 元好問 《龍門雜詩》:“高情留詩軸,清話入禪版。”

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》:“西極之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢中所為者實,覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢中不識路,何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回:“説著,便把他夢中所聞所見,雲端里的情節,詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗,受人欺騙。《三國演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢中好殺*人;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時指而嘆曰:‘丞相非在夢中,君乃在夢中耳!’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢 中。”

鬢絲

亦作“鬂絲”。鬢髮。 唐 李商隱 《贈司勛杜十三員外》詩:“心鐵已從乾鏌利,鬢絲休嘆雪霜垂。” 明 李標 《寄懷無塵上人》詩:“蒲柳先衰感鬢絲,孤蹤不定益淒其。” 清 陶窳 《冬草》詩:“世態看蓬轉,孤心感髩絲。” 清 徐曼仙 《漫成》詩:“白到鬂絲羞鏡影,紅多血淚浣衣塵。” 戴望舒 《霜花》詩:“我靜觀我鬢絲的零落,於是我迎來你所裝點之秋。”

范成大名句,次韻同年楊廷秀使君寄題石湖名句

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