誰知貝葉地，即是水精宮

名句出處

出自宋代洪朋的《漫遊二首·其二·北天王院》

全文：
欲界浩無窮，天王部落雄。
誰知貝葉地，即是水精宮。
烏塔秋聲里，鸞岡晚照中。
先賢多妙句，欄楯入西風。

洪朋詩詞大全

參考注釋

貝葉

古代 印度 人用以寫經的樹葉。亦借指佛經。 唐 玄奘 《謝敕賚經序啟》：“遂使 給園 精舍，併入提封；貝葉靈文，鹹歸冊府。” 元 榮肇 《原釋》：“如兇惡之徒，日誦貝葉之書，心藏蛇蠍之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之樂。”

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之。”

(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”

水精宮

亦作“水晶宮”。1.以水晶裝飾的宮殿。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 闔閭 構水精宮，尤極珍怪，皆出之水府。” 元 楊允孚 《灤京雜詠》：“誰道人間三伏節，水晶宮裡十分秋。”

(2).傳說中的月宮。 前蜀 毛文錫 《月宮春》詞：“水晶宮裡桂花開，神仙探幾回。” 宋 歐陽修 《內直對月寄子華舍人》詩：“水精宮鎖黃金闕，故比人間分外寒。”

(3).傳說中的水神或龍王宮殿。《水滸傳》第一一三回：“混沌鑿開元氣窟， 馮夷 獨佔水晶宮。”《西遊記》第三回：“老龍大喜，引入水晶宮相見了。”《中國民間故事選·金沙和玉龍山》：“ 東海 里，有一座水晶宮，拿金鋪地，拿玉做階，拿珊瑚做柱，拿珍珠做簾，真是個美麗的地方。”

(4). 蘇州 、 湖州 一帶的美稱。 宋 姜夔 《惜紅衣》詞序：“ 吳興 號水晶宮，荷花甚麗。” 清 袁枚 《隨園隨筆·兩水精宮》：“ 闔廬 造水精宮，見《述異記》，即今之 蘇州 也。後 楊濮 守 湖州 詩，有‘清光合在水精宮’之句，從此 湖州 亦稱水精宮。”