使君敦古誼,長鋏不須彈

岑徵柬耒陽胡使君·其一

名句出處

出自明代岑徵的《柬耒陽胡使君·其一》

全文:
歧路誰相問,維桑有長官。
臨邛辭犢鼻,安邑就豬肝。
大海憐萍梗,高枝托羽翰。
使君敦古誼,長鋏不須彈

岑徵詩詞大全

參考注釋

使君

漢代稱呼太守刺史,漢以後用做對州郡長官的尊稱

使君從南來,五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

古誼

同“ 古義 ”。1.古代典籍之義理。《魏書·禮志二》:“良由去聖久遠,經禮殘缺,諸儒註記,典制無因。雖稽考異聞,引證古誼,然用捨從世,通塞有時,折衷取正,固難詳矣。”《新唐書·李德裕傳》:“人君動法於日,故出而視朝,入而燕息。傳曰:‘君就房有常節。’惟深察古誼,毋繼以夜。”

(2).古賢人之風義。《宋史·文天祥傳》:“是卷古誼若龜鑑,忠肝如鐵石,臣敢為得人賀。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“古誼忠肝,躍然紙上。”

(3).古代字義。指字的本義。 清 魏源 《<說文擬雅>敘》:“《爾雅》不盡用字之本誼,專取假借,故六書之本義不明。今專以部首分類,而以其虛文語助為‘釋言’,別輯其專行借誼反廢古誼者為‘釋訓’。”

長鋏

鋏,劍柄。長鋏指長劍

長鋏歸來乎!食無魚。——《戰國策·齊策四》

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

岑徵名句,柬耒陽胡使君·其一名句

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