名句出處
出自明代佘翔的《送屠長卿還四明·其六》
全文：
四明有客擅風流，碣石談經隘九州。
官罷不須嗟怪事，人間何物是千秋。
參考注釋
四明
山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天台山 發脈，綿亘於 奉化 、 慈谿 、 餘姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書以為第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故稱 四明山 。《三才圖會·四明山圖考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高興華頂，齊跨數邑。自 奉化 雪竇 入，則直謂之 四明 。行山中大約五六十里，山山盤亘，竹樹蔥菁，眾壑之水，亂流爭趨。入益深，猿鳥之聲俱絶，悄然嘻呬通顥氣，覺與世界如絶，不似 天台 之近人也。道書稱第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有色*情特點或色*情上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
碣石
(1).山名。在 河北省 昌黎縣 北。 碣石山 餘脈的柱狀石亦稱 碣石 ，該石自 漢 末起已逐漸沉沒海中。《書·禹貢》：“導 岍 及 岐 …… 太行 、 恆山 ，至於 碣石 ，入于海。”《漢書·武帝紀》：“行自 泰山 ，復東巡海上，至 碣石 。” 唐 韋應物 《彈棋歌》：“豈如 昆明 與 碣石 ，一箭飛中隔遠天。” 明 王錂 《春蕪記·獻賦》：“似迢遙乘槎海畔，把 碣石 相望。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭，東臨 碣石 有遺篇。”
(2).指墓碑。 唐 司空圖 《偶詩》之三：“一掬 信陵 墳上土，便如碣石累千金。”
談經
(1).談論儒家經義。《宋史·曾幾傳》：“ 幾 獨從之，談經論事，與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○九：“談經忘卻三公貴，只作 先秦 伏勝 看。”
(2).講說佛經；念經。《北宮詞紀·沉醉東風·僧犯奸得馬裱褙救》：“對人前敲禪板談經説法，背地裡跳牆頭戀酒貪花。” 明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·凶憎》：“僧 慧林 談經 吳 門。”
(3). 宋 代“說話”的四種家數之一。講說佛經經義或佛經故事。 宋 吳自牧 《夢粱錄·小說講經史》：“談經者，謂演説佛書。”
九州
(1) 中國的別稱
(2) 日本四主島中最南的島
佘翔名句，送屠長卿還四明·其六名句
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