幽人此景相商榷，不可聞言可識心

名句出處

出自清代乾隆的《沈周山水八幀即用其韻·其一》

全文：
古樹佳陰坐來爽，石泉遠韻望中深。
幽人此景相商榷，不可聞言可識心。

乾隆詩詞大全

參考注釋

幽人

(1).幽隱之人；隱士。《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。” 孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》：“ 光武 側席幽人，求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉良夜。”

景相

猶景象。《老殘遊記》第十回：“其實，月球並無分別，只是半個明，半個暗，盈虧圓缺，都是人眼睛現出來的景相，與月球毫不相干。”

商榷

商討

提出幾點意見,與諸位商榷

我們所發表的意見,都允許大家討論、商榷。——《要造成一種民主空氣》

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

識心

(1).知道心意。 晉 陸機 《贈馮文羆遷斥丘令》詩：“出自幽谷，及爾同林。雙情交映，遺物識心。”

(2).佛教語。謂自識本心，自見本性。《宋書·少帝紀》：“德業沖粹，識心明允。”《壇經·惠能童子問答惠能作偈》：“不識本心，學法無益，識心見性，即悟大意。” 明 李贄 《答周西岩書》：“或有或無，自是識心分別，妄為有無，非汝佛有有有無也明矣。”