微塵劫海依今住,生死何勞較後先

釋德洪三月二十八日棗柏大士生辰六首·其五

名句出處

出自宋代釋德洪的《三月二十八日棗柏大士生辰六首·其五》

全文:
眼蓋人寰撚美髯,年年相見晚春前。
摸蘇緣妄心俱盡,揩拭鮮陳念已圜。
指下琴方才發越,眉間毫相見無邊。
微塵劫海依今住,生死何勞較後先

釋德洪詩詞大全

參考注釋

塵劫

佛教稱一世為一劫,無量無邊劫為塵劫。後亦泛指塵世的劫難。《楞嚴經》卷一:“縱經塵劫,終不能得。” 金 元好問 《龍興寺閣》詩:“桑海幾經塵劫壞,江山獨恨酒腸乾。”《醒世恆言·黃秀才徼靈玉馬墜》:“汝誠念皈我,但尚有塵劫未脫。老僧贈汝一物,可密藏於身畔,不許一人知道,他日夫婦重逢,自有靈驗。”《紅樓夢》第一二○回:“小女 英蓮 ,幼遭塵劫。” 廖仲愷 《留訣內子》詩:“四十五年塵劫苦,好從解脫悟前非。”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

何勞

猶言何須煩勞,用不著。《三國演義》第九六回:“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰:‘敗軍之將,何勞丞相遠接?’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“收拾殘經別法王,袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫,臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》:“可憎猧子色茸茸,抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋:“何勞,同‘荷勞’,承荷煩勞的意思。”

後先

腳前腳後距離很近

舟與哨相後先。——宋· 文天祥《指南錄後序》

釋德洪名句,三月二十八日棗柏大士生辰六首·其五名句

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