世仆執役非蜑戶,元稹何關譬海神

乾隆採珠行

名句出處

出自清代乾隆的《採珠行》

全文:
圓流育蚌清且淪,元珠素出東海濱。
旗丁泅采世其業,授餐支餉居虞村。
我來各欲獻其技,水寒凍肌非所論。
賜酒向火令一試,精神踴躍超常倫。
秋江川媚澄見底,方諸月映光生新。
威呼盪槳向深處,長繩投石牽船唇。
入水取蚌載以至,剖劃片片光如銀。
三色七采亦時有,百難獲一稱奇珍。
命罷旋教行賞賚,不覽安識真艱辛。
世仆執役非蜑戶,元稹何關譬海神

乾隆詩詞大全

參考注釋

世仆

(1).世代相沿的奴僕。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·宏而不博博而不宏》:“先是 永嘉 劉錫祖 父,掩據 羲之 墨池且百年,後為世僕所發。” 孫中山 《日本應助中國廢除不平等條約》:“乙是一個鄉下的世仆(粵俗家庭中永久的奴僕之稱,與北方老家奴的名稱相似),還沒有脫離奴隸的地位。”

(2). 明 清 時在 安徽 寧國府 地區,往往有某姓村民世代為另一姓村民服役的習俗,謂之世仆。

執役

(1).服役的人;工作人員。 漢 崔瑗 《司隸校尉箴》:“使臣司隸,敢告執役。” 清 馬建忠 《適可齋記言·鐵道論》:“各職之下,以站之等第定執役之名數。”

(2).服役;擔任勞役。 明 梁辰魚 《浣紗記·放歸》:“願主公夫人勿圖歡樂,要報大仇,三年執役之羞,不可忘也。”《清史稿·食貨志一》:“甚有兩姓丁口村莊相等,而此姓為彼姓執役,有如奴隸,亦諭開除。” 廖仲愷 《答胡適論井田書》:“ 歐洲 中古封建時代人民對於君主有執役的義務。”

蜑戶

蜑人散居在 廣東 、 福建 等沿海地帶,向受封建統治者的歧視和迫害,不許陸居,不列戶籍。他們以船為家,從事捕魚、採珠等勞動,計丁納稅於官。 明 洪武 初,始編戶,立里長,由河泊司管轄,歲收漁課,名曰“蜑戶”。 清 雍正 初,明令削除舊籍,與編氓同列;交亥革命後,臨時政府通令解放賤民,蜑戶也在其內。 宋 蘇軾 《追餞正輔表兄至博羅賦詩為別》:“艤舟蜑戶龍岡窟,置酒椰葉桄榔間。”《宋史·神宗紀二》:“辛卯,詔濱海富民得養蜑戶,毋致為外夷所誘。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》:“ 潮 嘉 曲部中半皆蜑戶女郎。而蜑戶惟 麥 、 濮 、 蘇 、 吳 、 何 、 顧 、 曾 七姓,以舟為家,互相配偶,人皆賤之。閒嘗考諸記載,蜑謂之水欄,辨水色即知有龍,又曰龍戶。”

海神

傳說的海中之神。《史記·秦始皇本紀》:“ 始皇 夢與海神戰,如人狀。” 唐 劉禹錫 《和令狐相公送趙常盈鍊師拜岳及天台投龍畢卻赴京師》:“白鶴迎來天樂動,金龍擲下海神驚。”

乾隆名句,採珠行名句

詩詞推薦

世仆執役非蜑戶,元稹何關譬海神 詩詞名句