曷發崑崙？曷濯洧盤？禾黍蔽野，童欣耄歡

名句出處

出自明代石珝的《遠遊》

全文：
君之出矣，游如之何？朝覽冀野，夜浮滹沱。
帝子不逢，中流揚歌。
高鳥墮雲，游鱗溯波。
曷發崑崙？曷濯洧盤？禾黍蔽野，童欣耄歡。
新聲在梁，清酒在尊。
聊以永日，以抒憂煩。

參考注釋

崑崙

亦作“崐侖2”。1.古代亦寫作“崑崙”。崑崙山。在新疆西藏之間，西接帕米爾高原，東延入青海境內。勢極高峻，多雪峰、冰川。最高峰達七七一九米。古代神話傳說，崑崙山上有瑤池、閬苑、增城、縣圃等仙境。《莊子·天地》：“ 黃帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘。”《楚辭·離騷》：“邅吾道夫崑崙兮，路修遠以周流。” 唐韓愈《雜詩》之三：“ 崑崙高萬里，歲盡道苦邅。” 宋張元乾《賀新郎·送胡邦衡待制》詞：“底事崑崙傾砥柱，九地黃流亂注？”

(2).古代西方國名。《書·禹貢》：“織皮，崐崘、析支、渠、搜，西戎即敘。” 孔傳：“織皮，毛布。有此四國，在荒服之外，流沙之內。”一說此指崑崙山。孔穎達疏引鄭玄曰：“衣皮之民，居此崑崙、析支、渠搜三山之野者，皆西戎也。”

(3).古代泛指中印半島南部及南洋諸島各國或其國人。北魏酈道元《水經注·溫水》：“闇中大戰，謙之手射陽邁柁工，船敗縱橫，崑崙單舸接得陽邁。” 唐張籍《崑崙兒》詩：“ 崑崙家住海中洲，蠻客將來漢地游。”《舊唐書·南蠻傳·林邑》：“自林邑以南，皆卷髮黑身，通號為崑崙。”

(4).“ 崑崙奴 ”的省稱。唐王維《賀神兵助取石堡城表》：“龕中有尊像一，左右真人六，並師子、崑崙各二。”

(5).泛指奴僕。清蒲松齡《聊齋志異·余德》：“向暮，有兩崑崙捉馬挑燈，迎導以去。”參見“ 崑崙奴 ”。

(6).特指崑崙奴磨勒。明王錂《春蕪記·說劍》：“你看他乘雲駕霧憑虛走，早把那崑崙秘術來傳受。” 清顧彩《髯樵傳》：“女泣如雨，訴失身狀，願公為崑崙。”參見“ 崑崙奴 ”。

(7).古代稱皮膚黑色的人。《晉書·后妃傳下·孝武文李太后傳》：“時後為宮人，在織坊中，形長而色黑，宮人皆謂之崐崘。”《舊五代史·慕容彥超傳》：“嘗冒姓閻氏，體黑麻面，故謂之閻崑崙。”

(8).指玉制酒器。唐李商隱《魏侯第東北樓堂書所見成篇》：“鎖香金屈戌，帶酒玉崑崙。”

(9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省稱。唐陸龜蒙《奉和襲美贈魏處士五貺詩·訶陵樽》：“外堪欺玳瑁，中可酌崑崙。”原註：“酒名。”參見“ 崑崙觴 ”。

(10).道教語。指頭腦。《雲笈七籤》卷十二引《太上黃庭外景經》：“子欲不死修崑崙。”《雲笈七籤》卷十七：“眼為日月，髮為星辰，眉為華蓋，頭為崑崙。”

(11).臍之別名。《黃庭內景經·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子注引《玉緯經》：“臍中為太一君，主人之命也，一名中極，一名太淵，一名崑崙，一名特樞。”

(1).山名。在西藏、新疆和青海之間。海拔6，000米左右，多雪峰、冰川。《淮南子·原道訓》：“經紀山川，蹈騰崑崙，排閶闔，淪天門。” 高誘註：“ 崑崙，山名也。在西北，其高萬九千里。” 陳毅《崑崙山頌》詩：“ 崑崙魄力何偉大，不以丘壑博盛名。”

(2).指漢代汶上明堂的通道。《史記·封禪書》：“ 濟南人公玊帶上黃帝時明堂圖。明堂圖中有一殿，四面無壁，以茅蓋，通水，圜宮垣為復道，上有樓，從西南入，命曰崑崙，天子從之入，以拜祠上帝焉。”參見“ 崑崙道 ”。

(3).古障塞名、一名崑崙障。西漢置。在今甘肅省安西縣南。為宜禾都尉治所。

(4). 東晉南朝時指我國西南少數民族。其膚色較黑。《南齊書·王琨傳》：“父懌不慧，侍婢生琨，名為崑崙。”按，崑崙，同“ 崑崙 ”。參閱周一良《魏晉南北朝史札記·崑崙》。

(5).我國古代泛稱今中印半島南部及南洋諸島以至東非之人為崑崙。參閱《太平御覽》卷七八六引三國吳萬震《南州異物志》、卷七八八引竺芝《扶南記》、唐義淨《大唐西域求法高僧傳》卷下。

(6).古島嶼名。亦譯軍屯山。即今越南南部湄公河口外的崑崙島。為古代海舶往來東西洋必經之地。《島夷志略》和《星槎勝覽》有專條記述，《鄭和航海圖》亦有此島。

(7).針灸穴位名。位於足部外踝尖與跟腱水平連線之中點凹陷處。《醫宗金鑒·針灸心法要訣·足三陽經總穴名》：“足太陽膀胱經，行足股後凡十九穴，左右同：至陰……崑崙，跗陽。”

廣大無垠貌。昆，通“ 渾 ”。漢揚雄《太玄·中》：“崑崙旁薄，思之貞也。” 司馬光集註：“昆，音魂；侖，盧昆切。” 清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“元氣崑崙，充滿天地。”

洧盤

古代神話中的水名。據說發源於崦嵫山。《楚辭·離騷》：“夕歸次於窮石兮，朝濯髮乎洧盤。” 王逸註：“ 洧盤，水名。《禹大傳》曰：‘ 洧盤之水出崦嵫之山。’” 晉郭璞《山海經圖贊·丹木》：“爰有丹木，生彼洧盤。”

禾黍

(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》：“後與妻子之蒙陰山，肆力耕種，禾黍將孰，人有認之者，宮不與計，推之而去，由是顯名。” 宋曾鞏《送程公闢使江西》詩：“袴襦優足徧里巷，禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“由草料的恐慌，發生了芻秣的栽培；由芻秣的栽培，更發明了禾黍的種植。”

(2).《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔宗周也。周大夫行役至於宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔宗周之顛覆，彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。唐許渾《金陵懷古》詩：“楸梧遠近千官塚，禾黍高低六代宮。” 宋蘇軾《南都妙峰亭》詩：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明梁辰魚《浣紗記·擒嚭》：“千載吳宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清周實《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風。”