唯端精神，辯博無礙

名句出處

出自宋代釋德洪的《佛印璵禪師贊》

全文：
臨濟正宗，有楊歧會。
化四十年，叢林精彩。
唯端精神，辯博無礙。
克肖其家，溈仰猶在。
後出舒勤，骨面氣槩。
始自太平，遂游智海。
如法中龍，遊戲三昧。
璵也其後，斫額前輩。
要識當年栗棘蓬，白藕火中香不改。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

辯博

博學，知識廣博。 漢 劉向 《說苑·政理》：“ 文侯 曰：‘子往矣！是無邑不有賢豪辯博者也，無邑不有好揚人之惡、蔽人之善者也。’”《後漢書·文苑傳下·邊讓》：“﹝ 邊讓 ﹞少辯博，能屬文。”《舊唐書·方伎傳·僧玄奘》：“ 玄奘 既辯博出羣，所在必為講釋論難，蕃人遠近鹹尊伏之。” 清 曾國藩 《萬寅軒先生家傳》：“海內文人以靡麗辯博相高。”

無礙

(1).沒有阻礙；沒有妨礙。 漢 揚雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水與？一東一北，行之無礙也。君子之行，獨無礙乎？”《紅樓夢》第四一回：“有木頭的杯取個來，我就失了手，掉了地下也無礙。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫無瞻顧地釘住說：‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無礙，還是請你直說罷！’”

(2).佛教語。謂通達自在，沒有障礙。 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》：“我有無礙，共向圓常。” 宋 朱松 《書永和寺壁》詩：“道人法力真無礙，解遣龍孫吐浪花。”