始余倦遊念還家，一身泛然寄天涯

名句出處

出自宋代沈遼的《和張寶臣即元韻》

全文：
始余倦遊念還家，一身泛然寄天涯。
頭上白髮日益加，朱顏不駐爐中砂。
飄飄逸氣凌紫霞，猶著黃綬趨泥沙。
烈日漫憑烏帽遮，窮巷歸來夕煙斜。
閉門正欲謝喧譁，何憚屋室多庳窊。
楊柳欲落鳴飢鴉，八月秋風想乘槎。
市中有金誰攫挐，自欲歸耕老菑畬。
嗜好已背梨與楂，那復開口增呶呶。
眼昏白晝生黑花，老悲獨向兒女夸。
枯轍不能活鱨鯊，騏驥垂耳伏鹽車。
一官欣得飽魚蝦，頓首致謁辭當衙。
愚拙不遇何復嗟，川陸舊遊殊不遐。
才渡揚子已聞蛙，吳女蓬鬢多髦髿。
西湖信美謝若耶，松竹夾道繁根芽。
勢利屈曲如盤蝸，衛青變化乃龍蛇。
深閨召客舞雙髽，撫手相勸競呀呀。
西崦老師自煮茶，太守陳樂奏渝巴。
湖水洗面去塵痂，故山白浪留文沙。
田裡小兒放豬猳，為樂往往鳴簫笳。
亦有狐兔堪施罝，令人指手徒為挪。
賤職馳使告及瓜，聿來甬東絕紛華。
鉗口不復露頰牙，聯曹相系瓊與葭。
上官庇覆不汝瑕，優遊重見林中葩。
四時風露換物華，新詩迭致思無邪。
吾子俊拔誠可嘉，豈獨鄙言數矜誇。
高吟大字耀紙麻，時雖未亨道不污。
屢出珠玉能愧奢，麻姑手爪幸見爬。
長篇垂況理不差，正如矛戟相鏖叉。

沈遼詩詞大全

參考注釋

余倦

謂明顯的倦色。三國蜀諸葛亮《誡子書》：“夫酒之設，合禮致情，適體歸性……主意未殫，賓有餘倦，可以至醉，無致迷亂。”

還家

(1).回家。《後漢書·臧洪傳》：“ 中平末，棄官還家，太守張超請為功曹。” 唐韓愈《送進士劉師服東歸》詩：“還家雖闕短，指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“﹝ 滿生 ﹞行至汴梁中牟地方，有個族人在那裡做主簿，打點去與他尋些盤費還家。”

(2).歸還農家。陳殘雲《南大門風光·河畔飄起紅旗》：“土改的鑼鼓聲，和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲，震盪了深圳南岸勞苦者的心聲，有些人回到家鄉，分到了土地，安居樂業搞生產。” 周立波《暴風驟雨》第二部六：“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳，是財寶還家。”

(3).指把農作物收穫回來。劉澍德《拔旗》：“附帶還有一條：注意不要拋撒，保證顆粒還家。”

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

泛然

亦作“泛然”。1.漂浮貌；浮動貌。戰國楚宋玉《小言賦》：“析飛糠以為輿，剖粃糟以為舟，泛然投乎杯水中，淡若巨海之洪流。” 宋梅堯臣《鴨雛》詩：“泛然去中流，雞呼心悹悹。” 宋陸游《漢宮春·張園賞海棠作》詞：“虛舟汎然不繫，萬里江天。” 明方孝孺《答王仲縉書》之一：“僕為學不敏於人，聞道不早於人，扼愚守陋，泛然與世浮沉。” 清吳敏樹《說釣》：“村中塘水，晴碧汎然。”

(2).隨便，漫不經心貌。《莊子·田子方》：“臧丈人昧然而不應，泛然而辭。” 晉葛洪《抱朴子·詰鮑》：“日出而作，日入而息，汎然不繫，恢爾自得，不競不營，無榮無辱。” 唐李頎《贈蘇明府》詩：“汎然無所繫，心與孤雲同。”《新唐書·隱逸傳序》：“其於爵祿也，汎然受，悠然辭。” 宋羅大經《鶴林玉露》卷十：“且送楊姓人，故用子云為切題，豈應又泛然用一令尹耶？” 清張爾岐《蒿庵閒話》卷一：“古人無泛然飲酒者，率皆祭畢而後飲。”

(3).一般，普通。元辛文房《唐才子傳·戴思顏》：“﹝ 戴思顏 ﹞有詩名，氣宇盤礴，每有過人，遂得名家，豈泛然矣。” 明謝肇淛《五雜俎·事部一》：“夫世豈有不識字而能書者？抑昌黎之所謂識字，非世人之泛然記憶已也。” 清陳確《瞽言四·與劉伯繩書》：“夫其異同之甚與泛然酬應者可去。”

(4).廣泛，普遍貌。宋韓淲《澗泉日記》卷下：“後世所不可不載之事，汎然欲備，則不勝其史矣。” 宋葉適《＜播芳集＞序》：“若曰聚天下之文，必備載而無遺，則泛然而無統。”

(5).空泛；浮淺，不深入。明王廷相《與薛君采書》：“近世學者之弊有二：一則徒為泛然講説，一則務為虛靜以守其心，皆不於實踐處用功，人事上體驗。” 清王夫之《讀四書大全說·大學·傳十》：“唯‘發’非汎然之詞，然後所發之己，非私慾私意。”