嗅人遺制在周官，筆翰休論類楓柳

名句出處

出自清代乾隆的《詠漢玉屏風疊舊作韻》

全文：
弘璧夷玉兩序間，三棘六異千年右。
諸侯良寶無過斯，詎若寶賢以為友。
孚尹比德時或珍，如乾六爻無一偶。
玉屏方廣遺炎靈，撫之光澤不留手。
溫室秘賞閱三朝，寓意匪誇弗脛走。
東坡至人有至言，世人安得如汝壽。
星為含譽云為卿，我則成詩今復久。
爾時書題借詞臣，自審臨池腕力醜。
彈指凡八異春秋，重吟聊命墨卿黝。
琬琰終合付鐫華，咄哉瑰質滄桑守。
章草鍾隸已瞠乎，那能更進辨科斗。
聞之七日集靈台，王母帶垂靈飛綬。
雙成子登侍東西，觴酌麻姑所進酒。
詼諧白髮乃小兒，瞿瞿何來竊窺牖。
交梨火棗仙得餐，斯以贈帝帝拜受。
什襲百代天府琛，好惡何常惟知誘。
嗅人遺制在周官，筆翰休論類楓柳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

遺制

亦作“ 遺製 ”。1.指前代留傳下來的典章制度或成規。《孔子家語·觀周》：“今孔子將適周，觀先王之遺制。” 唐白居易《二王后》詩：“備威儀，助郊祭，高祖太宗之遺制。” 宋陸游《老學庵筆記》卷八：“ 唐大夫如白居易輩，蓋有遇此三齋月，杜門謝客，專延緇流作佛事者。今法至此月亦減去食羊錢，蓋其遺制。” 宋崔伯易《感山賦》：“孰察諸刊剝水火之遺製，孰恤乎豎穉曲直之所宜。” 郭沫若《中國古代社會研究》第三篇第二章楔子：“但此遺制若采一夫一婦制的觀點則斷難說明。”

(2).指前人或死者生前的製作物。《陳書·儒林傳·張譏》：“ 譏幼喪母，有錯綵經帕，即母之遺製。”《南史》作“遺制”。唐張九齡《歲除陪王司馬登薛公逍遙台序》：“故郡城有荒臺焉，雖層宇落構，而遺製巋然。”

(3).指前代製作物的形式。《新唐書·禮樂志十二》：“琵琶圓體修勁而小，號曰‘秦漢子’，蓋絃鞀之遺製。”《遼史·儀衛志一》：“ 遼國自太宗入晉之後，皇帝與南班漢官用漢服……其漢服即五代、晉之遺制也。” 元王禎《農書》卷一：“後世言天文之家，如洛下閎、鮮于妄人輩，述其遺制，營之度之，而作渾天儀，歷家推步，無越此器。” 明葉子奇《草木子·雜制》：“官民皆帶帽，其簷或圓，或前圓後方，或樓子，蓋兜鍪之遺制也。” 明謝肇淛《五雜俎·人部二》：“ 唐《玄怪録》載岑順事，可見當時象棋遺製。”

(4).猶遺詔。《舊唐書·褚遂良傳》：“ 神龍元年，則天遺制復遂良及韓瑗爵位。”《新五代史·四夷附錄二》：“ 兀欲宣德光遺制曰：‘ 永康王，大聖皇帝之嫡孫，人皇王之長子，可於中京即皇帝位。’” 宋龐元英《文昌雜錄》卷六：“正月二日，先帝不豫。二月五日，遽宣遺制。”

(5).指前代遺留下來的著作。明胡應麟《少室山房筆叢·丹鉛新錄一》：“《漢藝文志》兵書，稱《黃帝》、《風后》，不下十餘種，安知非先秦遺製，後世易名以為《陰符》乎？”

見“ 遺制 ”。

筆翰

(1).毛筆。唐李白《自漢陽病酒歸寄王明府》詩：“今年敕放巫山陽，蛟龍筆翰生輝光。”

(2).指寫作、著述。亦指寫作、著述的才能。《南齊書·文學傳·丘巨源》：“ 桂陽王休范在尋陽，以巨源有筆翰，遣船迎之，餉以錢物。” 南朝梁元帝《金樓子·立言下》：“ 任彥升甲部闕如，才長筆翰，善緝流略，遂有龍門之名。”

(3).指書畫詩文作品。金董解元《西廂記諸宮調》卷四：“一揮揮就一筆詩，筆翰與羲之無二。”《續資治通鑑·宋真宗天禧二年》：“幸元符觀資善堂，宴從臣及壽春郡王 ……並出壽春郡王詩什、筆翰示宰相。” 清沉初《西清筆記·紀職志》：“《華嚴經諸臣聯名序》，其文則彭大司空所撰，大司空筆翰為上所賞，自此序始。”