正須把袂論出處，底用彈鋏歌歸來

李昱《葉懋德過訪次韻》

名句出處

出自元代李昱的《葉懋德過訪次韻》

全文：
故人相別動經歲，今日一見心顏開。
五更詩夢忽生草，四月雨聲初入梅。
正須把袂論出處，底用彈鋏歌歸來。
花溪水滿魚可釣，坐對青山銜酒杯。

李昱詩詞大全

參考注釋

把袂

拉住衣袖。表示親昵。南朝梁何遜《贈江長史別》詩：“餞道出郊坰，把袂臨洲渚。” 唐劉長卿《送賈三北游》詩：“把袂相看衣共緇，窮愁只是惜良時。” 清黃景仁《哭龔梓樹》詩：“十年舊雨阻燕雲，把袂俄驚冥契分。”

彈鋏

(1).彈擊劍把。鋏，劍把。《戰國策·齊策四》：“ 齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：‘客何好？’曰：‘客無好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客無能也。’ 孟嘗君笑而受之曰：‘諾。’左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長鋏歸來乎！食無魚。’左右以告。孟嘗君曰：‘食之，比門下之客。’居有頃，復彈其鋏，歌曰：‘長歸來乎！出無車。’左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：‘為之駕，比門下之車客。’於是乘其車，揭其劍，過其友曰：‘ 孟嘗君客我。’後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：‘長鋏歸來乎！無以為家。左右皆惡之，以為貪而不知足。’ 孟嘗君問：‘ 馮公有親乎？’對曰：‘有老母。’ 孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。”後因以“彈鋏”謂處境窘困而又欲有所乾求。南朝梁陶弘景《答趙英才書》：“子架學區中，飛才甸外，不肯掃門覓仕，復懶彈鋏求通。” 唐劉知幾《史通·忤時》：“儻使士有澹雅若嚴君平，清廉如段乾木，與僕易地而處，亦將彈鋏告勞，積薪為恨。” 明王世貞《答陳淮安玉叔書》：“ 沉嘉則、魏季朗諸君從門下游，甚善；然渠輩尚以多彈鋏之嘆也。” 清孔尚任《桃花扇·孤吟》：“人不見，煙已昏，擊築彈鋏與誰論。”

(2).謂寄食權門。唐於武陵《過侯王故第》詩：“不知彈鋏客，何處感新恩。” 清徐乾學《北征》詩：“入市碎琴易，依人*彈鋏難。”

(3).或謂思歸。明郭登《送岳季方還京》詩：“身留塞北空彈鋏，夢繞江南未拂衣。”