節政猶應理八風，大都所遇致難同

名句出處

出自清代乾隆的《月露風雲四詠·其三·風》

全文：
節政猶應理八風，大都所遇致難同。
送帆順逆殊憎喜，徵德時恆別聖蒙。
異域占之為向背，騷人諷以較雌雄。
春園才喜擘千紫，轉瞬還看落萬紅。

參考注釋

八風

(1).八方之風。《呂氏春秋·有始》：“何謂八風？東北曰炎風，東方曰滔風，東南曰薰風，南方曰巨風，西南曰淒風，西方曰飂風，西北曰厲風，北方曰寒風。”《淮南子·墬形訓》：“何謂八風？東北曰炎風，東方曰條風，東南曰景風，南方曰巨風，西南曰涼風，西方曰飂風，西北曰麗風，北方曰寒風。”《說文·風部》：“風，八風也。東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閶闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風。”《左傳·隱公五年》：“夫舞所以節八音，而行八風。” 陸德明釋文：“八方之風，謂東方谷風，東南清明風，南方凱風，西南涼風。西方閶闔風，西北不周風，北方廣莫風，東北方融風。”

(2).八種季候風。《易緯通卦驗》：“八節之風謂之八風。立春條風至，春分明庶風至，立夏清明風至，夏至景風至，立秋涼風至，秋分閶闔風至，立冬不周風至，冬至廣莫風至。”

(3).指八音。《左傳·襄公二十九年》：“五聲和，八風平。” 王引之《經義述聞·春秋左傳中》：“古者八音謂之八風。襄二十九年傳：‘五聲和，八風平。’謂八音克諧也。”參見“ 八音 ”。

(4).佛教語。謂世間能煽動人心之八事：得可意事名“利”，失可意事名“衰”，背後排撥為“毀”，背後讚美為“譽”，當前讚美為“稱”，當前排撥為“譏”，逼迫身心名“苦”，悅適心意名“樂”。見《釋氏要覽下·躁靜》。唐王維《能禪師碑》：“不著三界，徒勞八風。” 宋范成大《偶箴》詩：“情知萬法本來空，猶復將心奉八風。” 嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》：“索性枯坐一年，參透那八風不動的道理。”